مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: يشبهني القمر...**الشاعر حامد الشاعر

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

يشبهني القمر...**الشاعر حامد الشاعر

جاءني مثلما أشتهي القدر ـــــــــ في مدى ليلتي يرقص القمر
في محياه يزهو ضياء السنا ــــــــ في تلاوينه ترسم الصور
نجمه يرتضى سحره عنده ـــــــــ يولد القمر الأحمر السحر

قطبه مائل إن تدور الرحى ـــــــــ نفعه نازل يرفع الضرر
من نهار المعالي يرى ليله ـــــــــ شمسه أشرقت تظهر الغرر
،،،،،،،،،
في رمالي ترى العين أصدافه ـــــــــ بحره قد طمى تزدهي الدرر
في معالي الليالي التي نصطفي ـــــــــ طاب للقمر السافر السفر
جاء كالطفل يشتاقها أمه ــــــــــ تدعم الحق في عيشه الأسر
بين النجوم يرى سيدا القمر ــــــــــ في قضاء علا شأنه القدر
و السكارى لهم حوله السهر ـــــــــ طاب و الرقص و الشدو و السمر
،،،،،،،،،
أبه يعتلي فيه عرش العلى ـــــــــ أمه حلوة وجهها النضر
قد سرت نظرتي قد جرت عبرتي ــــــــ فيه تاريخه تكتب العبر
صدره قد بكى ظهره قد شكى ـــــــــ قد شدا دهره يرقص الوثر
قد هوت فوق أرضي سماواته ـــــــــ سحره غالب يسحر النظر
ظلمة الليل من نوره قمري ـــــــــ تنجلي زاغ من سحره البصر
،،،،،،،،،
ضاحكا مات قد عاشه باكيا ـــــــــ عمره في سؤالي يرى الخبر
أمنه جاء من طول إيمانه ـــــــــ في ربى الكفر لا يزهر الفكر
في عيون الضحى قد صحا ظله ـــــــــ في ربى جنتي يسجد الشجر
و الهوى سيد القلب ما قد هوى ـــــــــ عبده العتق نار لها الشرر
كلما الريح هبت ببحر الهوى ــــــــــ فيه إلا المدى يكبر الخطر
،،،،،،،،
يبدأ الموت في ليله القمر ــــــــــ المشتهي الضوء إن ينتهي العمر
فيه قلبي شدا صار رمز الهدى ــــــــــ فيه فاح الشذا روضه العطر
كل نجم هوى أنسه طاب في ـــــــــ حضرة القمر الساهر السهر
جنة الكون أنثى لها رجل ــــــــــ كان يقضى لدى وصله الوطر
في الصدور الجوى في الدهور النوى ــــ في بحور الهوى يغرق البشر
في مسار الدنى الدائم الخطر ـــــــــ منه يا صاح لا ينفع الحذر
،،،،،،،،
و العدو الذي يشتهي موته ـــــــــ وجهه في مدى القدر القذر
إن خفا قمري ينتهي عمري ـــــــــ في ليالي الأسى يكثر الضجر
صده صار في ليله العطر ـــــــــ صيده كان في مائه العكر
جاء حلوا ربيعي ربوعي بها ـــــــــ إن دوى رعده و هوى المطر
في تباه ربيع الهوى يزدهي ــــــــــ للضحى عطره الواهب الزهر
منبع الماء يجري لمن رأسه ــــــــــ عن مصب هو الباحث النهر
،،،،،،،،،
كأسه الصانع الدهر خمر المنى ـــــــــ جسمه مذر روحه شذر
شأنه صار أعلى مقامي كما ـــــــــ قد سمت في حمى مكة مضر
أشتهي الشعر يا ليل شيطانه ـــــــــ مثلما وجه أنثى هوى الذكر
صار في ليلتي نوره شاهدا ــــــــــ ظل فيه نهار الضحى الأثر
في مكان الهدى يسجد البشر ـــــــــ في زمان الهوى يعبد الحجر
من جبال العلى قد جرى ماؤه ــــــــ منتنا صار في قاعها الحفر
في نهاري فما للضحى الصغر ــــــــــ في لياليك يا قمري الكبر

* حامد الشاعر

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..