مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: لابابَ يُفضي للخروج ...* عادل قاسم

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

لابابَ يُفضي للخروج ...* عادل قاسم - العراق

⏪المشهد (1)

سَقطَ مَغْشياً عليهِ

َ -للمرةِ التي لم يَعُدْ يتذكرُ رقْمَها-
في ذلكَ الجُبِّ
بينما
الاشباحُ يتقافزون
على أقفيةِ
المآذنِ وأجراسِ الكنائِس
النيرانُ تلتهمُ المدينةَ
لاأحد هُناكَ سِوى رَهطٍ
من القرودِ تعبَثُ
ببقايا الاجداثِ المُمَزَّقة
وهو الذي لم يزلْْ يَجري
في صالة العَرضِ المُعتِمةِ
ولاباب يُفُضي للخروج

المشهد(2)

خَلفَ ظلِّهِ
كانتْ السعالي تَجوبُ الطُرقاتِ
وتلعقُ وجوهَ المشاهدين
َ المُسَمِّرينَ على الألواح
اقتربتْ الكاميرا من رأسِ أَحدِهِم
الذي قُتِلَ منذُ حَربينِ
لم يزلْ ْينزفُ دَماً
اختلطَ عليهِ الامرُ مابينَ
راِسِ دِنكان*ِ الرحيمِ ويحيَ المِعمدان
حينَ تعرَّتْ المومسُ
ْواْنشغلََ كادرُ العمل بإذكاءِ
النِيرانِ في الستائرِ
ْ لم يعدْ يرى، مايدورُ
حينَ غمرَ الدُخانُ
صالةَ العَرضِ المُعتمةِ
ولابابَ يُفضي للخروج
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*الملك الرحيم الذي يقتله ماكبِث في مسرحية(ماكبث)
لوليم شكسبير
*النبي يحيى (ع) وقصة مقتله الشهيرة

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..