مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: قراءة في قصيدة أحلي خبر لنزار قباني ..* بقلم عبير صفوت

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

قراءة في قصيدة أحلي خبر لنزار قباني ..* بقلم عبير صفوت

القصيدة
كت بتُ (أحبُك) فوق جدار القمر
(أحبُّك جدّاَ)
كما لا أحَبَّك يوماً بشَرَ

ألم تقرأيها ؟ بخط يدي
فوق سوُر القَمَرّ
وفوق كراسي الحديقة
فوق جذوع الشَجَر
وفوق السنابلِ
فوق الثمَرّ
وفوق الكواكب تمسحُ عنها
غُبار السَفَرّ
حفرتُ ( أحبُّك) فوق عقيق السحر
حفرت حدود السماء ِ
حفرتُ ....مر...
ألم تُبّصريها ؟
علي ورقات الزهَرّ
علي الجسر ،والنهر ، والمنحدرّ
علي صدفات البحارِ
علي قَطَراتِ المطرّ
ألم تَلّمحيها ؟
علي كلّ غصن
و كلّ حصاة و كلّ حجرّ
كتبت علي دفتر الشمس
احلي خبر
(ُاُحبكِ جداّ)
فلتيكِ كنتِ قرأت الخبر
**********

القراءة
اسم القصيدة يعتبر من الدوافع الأخبرية للفعل اللفظي للشاعر .
اللغة الفعلية الأسطورية طبعت لثام علي وجنتي القصيدة ، فكتب الشاعر فوق سطح القمر ( احبك جدا ) هنا نري الفرحة تتجلي في اللفظ مندفعة في حالة البهجة والانبساط، وهنا يتفرد الشاعر التمجد في إطار النفس هو يحب خلاف البشر ، التقديس هنا للغة الشاعر هي التعبير بالأهمية لماهيات هذا الحب ، التسأؤل هنا هو نوع من الدعابة والتمضغ باللفظ وتكرار الأسطورية الخلاقة لشعور الاغراء في الحب ، واتساع رقعة الخيال في بهجة الحب ، فوق سطح القمر وفوق كراسي الحديقة شهقة خاطفة اخذت بنا من العلو الي السقوط ، السقوط في عالم الطبيعة الخلابة والجمال ، هنا اخذنا الشاعر من الاسطورية الي الواقعية ، فوق جذوع الشجر ، فوق السنابل ، فوق الثمر ، الحركة الديناميكية هنا تداولت في إطار النسيج الحركي ، جعلتنا نتحرك ونواكب المشاعر مع الحركة ، اللفظ هنا متناسق مع المعني والتعبير والإلقاء الجيد ، وفوق الكواكب يمسح عنها غبار السفر ، اخترق الشاعر هنا عالم الموجودات تتجلي خارج حدود الزمن ، التمس الشاعر هنا بكلماته الأفق وتزامن مع الخوارج حتي حفر عليها كلمة احبك ، بل يأخذنا الي لغة تأكيدية ، وانما يستعرض في منطوق الحركة الجيدة التي تاخذنا الي القناعة ونتجول معة كالفراشات ، فوق الجسر والنهر و المنحدر ، علي صدفات البحر ، علي قطرات المطر ، ألم تلمحيها ؟
فهنا تجولنا أسطورية القارئ الرائعة ، من ثم دون علي دفتر الشمس ، وكأن الشاعر يطلب من الشمس ان تستعرض جمال السرد والتعظيم بالحب في لمحة من لمحتها عندما تنثر الاشعة الذهبية في الأنحاء ، أحبك جدا ، ليتك كنت قرأت الخبر .
يربط الشاعر هنا الخبر المجازي بالخبر تحقيقا في الواقع المستقراء لاحداث تمت برفاعة التأثير الفني الذي لازم مساحات شاسعة تربض بقلوبنا التي مازالت تعيش بين كلمات واحداث تجسدت برؤؤؤؤؤعة الإلقاء .
بقلمي
عبير صفوت

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..