اعلان >> المصباح للنشر الإلكتروني * مجلة المصباح ـ دروب أدبية @ لنشر مقالاتكم وأخباركم الثقافية والأدبية ومشاركاتكم الأبداعية عبر أتصل بنا العناوين الإلكترونية التالية :m.droob77@gmail.com أو أسرة التحرير عبر إتصل بنا @

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

برقيات معايدة ـ نصوص | صالح أحمد (كناعنه) ـ فلسطين

1
هو العيدُ

هو العيد يا صاحبي ؛
قم بنا نخلع الحزن ؛
نعتمر الغيم في أفـــق ما نعيش
هـــو العيد .. فالبس مزايا الأمنيات الشّريدة..
وانتظر زَهـوَ العشيّات.


هو العيد .. فانتصب في قالب الذّكرى صبيًا؛
من مواعيد شقية
وامتيازٍ من خيالٍ وعبق ...
هـــو العيد .. فارحل على جناح فراشةٍ
ما عاد للريح خروج من مخاوفها ؛ وذاكرة الأرق ..
هـــو العيد .. فالبس حلم طفولةٍ تتسلّق الآتي لترجم فيَّ لون المستحيل

هـــو العيد .. فاشرب دمع ساقية ؛
وهزّ إليك أوجاع النّخيل ..
تُرى .. ماذا وراء تهاليلنا ؛
والفجر يوغل في الرحيل إلى محاريب البداية ؟
أيظل يمضي للجفاف نشيدنا ؛
ومواسم الإشفاق تحجب كل ما يحكي الأفق ؟
عالجت صمتي بالرحيل إلى تعاريج الحكايات .. فعدت بلا يقين !
ظِلٌ ؟ أخالُ بأنني ظلٌ .. وللظلّ ظلٌ .. مثلما للصوت صوتٌ ؛
وبينهما الحنين ، أوالسنون
لا فرق ؛ لا فرق .. يمتصني الظِّلُّ أو أمتصّه ؛ أو نمضي معا ..
لا فــرق !!
يمتصني الصّوتُ ، أو أبلعه ؛ أو نَنسى معًا أنّ للريح مخارج ..
ينبغي ، أو لا ينبغي أن تُسَدَّ ...
ليمضي صوتنا المجروح نحو الآه في عمق الحكاية ...

هو العيد يا سيدي .. يوقظني ،
وكما يوقظني خوفيَ المتنبِّه كل فجر ...
وأمضي إلى حيث يمتصّني موتِيَ اليوميّ .. وأدعوه : تعب !
هو العيد يا سيّدي .. يستلني ؛ وكما تستلني زمجرة الأفواه ..
لأمضي إلى منفاي عن عمري .. وعن احتياجي لأفق ...
هو العيد يا سيّدي يأتيني وحيدا ... ليطرد ليلي عن تباريحي ...
فالليل لا ينفك يصغي لظنون الشاحبين ...
ترى ... متى سأحن لشيء ؛
ولا يصرفني عنه احتياجي لأن أكون ؟!
أنَذا أُقلّب وجهي في السماءِ ..
أمَرِّغ أمنياتي في التّراب ..
فلا تلوح لي جهة ،
ولا يرى صمتي سوى ما ألبسوني من مواعيد تشير إلى غروب ...
هو العيد يا صاحبي ... فانشُق تعاويذ الحبق ...
هو العيد يا سيّدي ...
سأدخل في ظِلٍّ ليس لي فيه بصمة ،
لا ولا ريح عرق ...
هو العيد يا صاحبي ..
قمر يُعابِثُ موجة لم يرق لها سكونه الزائد ..
فأوحت لي بأن البحر لا يناسبني ...
وزادت :
صُم عن صوتك المشروخ .. سبّح بكرة وعشِيّا ...
هو العيد يا أخي ... أتذكر؟
أمسِ - وأمسنا يبدو بعيدا - كنّا ...
ولكن ... هل يعـود العيدُ شيّا ؟!
......
2

برقيات معايدة

* أيَّتُها الأرواحُ المتَعانِقَةُ في مَلَكوتِ حُبِّ اللهِ، في اللهِ، وللهِ..
أيَّتُها الجُنودُ المجَنّدَةُ في مَلَكوتِ الحُبِّ الأعظَمِ للعَظيمِ الأعظَم..
يا أيُّها الزّاهِدونَ في كُلِّ شَيءٍ سِوى حًبِّ وقُربِ الله.....
كُلُّ عامٍ وأنتُم بِخَير ..
\\\
* أيَّتُها النّفوسُ المتَسامِيَةُ تَوقًا إلى نورِ الله...
المتَعانِقَةُ بَحثًا عَن طَريقٍ يَعمُرُهُ الحُبُّ في الله...
المتَرَفّعَةِ عَن كُلِّ ما يَكونُ فيهِ شَيءٌ لِغَيرِ الله...
يا أيُّها المُؤْثِرونَ عَلى أنفُسِكُم طَلَبًا لِرِضوانِ الله...
كُلُّ عامٍ وأنتُم بِخَير ..
///
* أيَّتُها القُلوبُ الممتَلِئَةُ حُبًّا لله.. ولِكُلِّ سالِكٍ في طَريقِ الله..
يا أيَّتُها القُلوبُ المملوءَةُ بِنورِ الله..
تشِعُّ على الجَميعِ مَحَبَّةً مِن هُداه..
كُلُّ عامٍ وأنتُم بِخَير ..
\\\
* أيَّتُها العُيونُ السّاهِرَةُ تَحرُسُ في سَبيلِ الله...
أيَّتُها العُيونُ السّاهِرَةُ تَبكي شَوقًا لِلِقاءِ الله...
أيَّتُها العُيونُ التي كَفَّت عَن مَحارِمِ الله... وبَكَت خَشيَةً ومَهابَةً لله...
أيَّتُها العُيونُ الملأى رَجاءً أن يَعُمَّ النّورُ كُلَّ مَن أحَبَّ الله ...
كُلُّ عامٍ وأنتُم بِخَير ..
///
* أيَّتُها الأكُفُّ الضّارِعاتُ إلى الله...
هُنا وهُناك... في كُلِّ أرضِ الله...
أيَّتُها الأكُفُّ الطّاهِرَةُ المطَهَّرَةُ بِكُلِّ ما يُرضي الله..
أيَّتُها الأكُفُّ العامِلَةُ في الخَيرِ وللخَيرِ في أرضِ الله...
كُلُّ عامٍ وأنتُم بِخَير ..
\\\
* أيَّتُها العُقولُ المتَأمِّلَةُ في مَلَكوتِ الله... ا
لمتَفَكِّرَةُ في بَديعِ صُنعِ الله...
المفَكِّرَةُ في إعلاءِ دينِ اللهِ وشَرعِ اللهِ وعَدلِ الله...
أيَّتُها العُقولُ السّاعِيَةُ إلى الرُّقِيِّ في مِنهاجِ الله...
أيَّتُها العُقولُ المتَفَكِّرَةُ المبدِعَةُ لِكُلِّ ما يَنفَعُ عبادَ اللهِ وخَلقَ اللهِ...
كُلُّ عامٍ وأنتُم بِخَير ..
...........
3
خارطة الرّحيل

رمَضانُ هذا العامُ ليسَ ككُلِّ عام
فلقد أطلّ من الزّحامِ بلا زحام
ما أكثرَ الجوعى لَديه ،
وما أقلَّهُمُ الصّيام!
***
رمضانُ هذا العام موّالُّ الحكاية
خرَجت تَضاريسُ الوِصايَةِ من دَهاليزِ الوِصاية
كلُّ الجِهاتِ تَداخَلَت..
كلُّ الصّوَر..
والأزمِنَة..
والباقياتُ المُفتِنَة!
رمضانُ هذا العامُ -والأعمال بالنّيات-
لن تَنوي الصيامَ جراحُنا
لن يقرَبَ الصّومَ التّرابُ بشامنا
وبِمِصرِنا....
فتَنٌ...
شعوبُ الأرضِ تعشقُ نَزفَنا؟
أم نحنُ ما عُدنا لنا؟
وصدورُنا...
فيها تموتُ سيوفُنا
وديارُنا..
مُذْ أصبحَت فيها المَجوسُ شُيوخَنا
والرّومُ أهلُ رباطِنا
والغانياتُ تَقودُنا...
وقيودُنا..
ليست بأيدينا! ولكِنّا ..
يَشُلُّ عقولَنا القيدُ!
***
الموتُ هذا العامُ يمتَدُّ
مَدًى...
صِرنا بهِ القَيدُ
والليلُ يشتَدُّ
ما للسدّى حَدُّ
ليسودَ زنديقٌ..
ويقودَ مُرتَدُّ!
***
رمضانُ كيفَ أتيتْ!
وقلوبنا تموتْ!
وقبورُنا بيوتْ..
والصوتُ يرتَدُّ،
لا يَرضى بهِ لَحدُ
في ضوءِ ما يبدو
ملّاحنا الجريحْ
يمضي بعكس الرّيحْ
والرّيحُ مَجنونة...
الريحُ مَفتونة..
تقتاتُ مِن جرحي..
وجرحي يَستريح
والصمتُ يحكي للجريح عن الجريح
هل تشتري وهمَ النّجاة بزَحفَةٍ
نحو الحياةِ
وكل ما فيها قبيح
كل يحاول أن ينال جنونَهُ
وجنونهُ أن يستريحَ.. ولا يُريح
***
رمضانُ هذا العامُ ليسَ ككلِّ عام
رمضانُ يكسرُ بالسلامِ سدى الزّحام
هذا الغروبُ يعودُ من وَهَجِ الرّؤى
والرومُ تستجدي انتقاما بانتقام
وعن الكلام يبوحُ مكنونُ الكلام
***
رمضان هذا العامُ أُحجيةُ العقول
وهمُ القتيلِ بأن يُسانِدَهُ القتيل..
والنّيلُ يجري... لا بديل..
هانَ القبيلُ على القبيلِ بلا قَبيل..
والنّيلُ يجري... لا بديل..
النّيلُ مَوّالُ الرّحيلِ..
ولا رَحيل
النّيلُ أغنيةُ المَواسِم للحُقول.
النّيلُ صبرٌ للغَليلِ على الغَليل..
النّيلُ أشواقُ النّخيلِ إلى النّخيل..
النّيل صوتُ الأمنياتِ يضجُّ في أفقِ الصّهيل..
النّيل يَستلُّ الدّليلَ اليومَ من صمتِ الدّليل..
الرّوم والغربانُ عادوا ... والفلول
والنّيل يبرأ من أساطيرِ الحُواةِ
يفيضُ من أجل الحياةِ
يظلُّ يجري ..
لا بديل
النّيلُ إنسانُ الدّليل

... صالح أحمد (كناعنه) ...



ليست هناك تعليقات:

أخبار ثقافية

  • فيلم (كال وكمبريدج).. هموم الجيل الثاني من المغتربين العراقيين
  • ⏪⏬ا: (اختبار سياقة) عام 1991 و (ساعتا تأخير) 2001 و (عينان مفتوحتان على ... اكمل القراءة
  • المكتبة المسرحية: ثلاثة أعمال مسرحية للكاتب أحمد إبراهيم الدسوقي
  • ⏪⏬صدرت للكاتب والشاعر والرسام أحمد إبراهيم الدسوقي.. ثلاثة مسرحيات.. هم ... اكمل القراءة
  • فيلم "بين الجنة والأرض" يختتم عروض "أيام فلسطين السينمائية"
  • ✋✋اختتم مهرجان "أيام فلسطين السينمائية"، دورته السابعة والاستثنائية بالفيلم ... اكمل القراءة

    قصص قصيرة جدا

  • عناد | قصص قصيرة جدا ...*على حسن بغداى
  • ⏬⏪اشاعاتاقتنع بمقولة أن وراء كل عظيم امراة.. تزوج أربعة.. وضعوه فى مستشفى ... اكمل القراءة
  • حنين | قصص قصيرة جدا...*على حسن بغداى
  • ⏬⏪تعليماتنزل القبر.. استقبلوه بالترحيب.. طلبوا منه أربعة صور وشهادة وفاته لضمه ... اكمل القراءة
  • الحسناءوالحصان | قصة قصيرة جدا ...*رائد العمري
  • ⏪⏬في الاسطبل كان يصهلُ كعاشقٍ أضناه الاشتياق، هي لم تكن تفهم صهيله جيدا، جاءت ... اكمل القراءة

    قصص قصيرة

  • ابن جلَّا | قصة قصيرة ...*حسان الجودي
  • ⏪⏬رفضت بعض خلايا الدماغ المشاركة في عملية التفكير التي همَّ بها ابن جلاّ .فقد ... اكمل القراءة
  • أطول مما يتخيل العمر | قصة فصيرة..!.. * عبده حقي
  • ⏪⏬فجأة وجد رأسه معلقا بحبل بين أغصان الشجرة وعيناه جاحظتان إلى السماء .كان جسده ... اكمل القراءة
  • مسافر في الليل | قصة قصيرة ...*على السيد محمد حزين
  • ⏪⏬ارتدى آخر قطار متجه إلي القاهرة , حشر نفسه وسط الكتل البشرية المعتركة الأجسام ... اكمل القراءة

    قراءات أدبية

  • قراءة لنص "ميلاد تحت الطاولة" ...* لـ حيدر غراس ...*عبير صفوت حيدر غراس
  • "الدارسة المعمقة والجزيلة للأديبة الكبيرة (عبير صفوت) لنص ميلاد تحت ... اكمل القراءة
  • الرواية التاريخية في الأدب الفلسطيني ...*جواد لؤي العقاد
  • رإن أفخم وأهم الرويات في الأدب العربي تلك التي تقدم لنا معلومات تاريخية موثوقة ... اكمل القراءة
  • الأهازيج الشعبية في رواية “ظلال القطمون” لإبراهيم السعافين
  • *د. مخلد شاكر تدور أحداث رواية “ظلال القطمون” حول الأدب الفلسطيني, وحول ... اكمل القراءة

    أدب عالمي

  • إعتذار .. مسرحية قصيرة : وودي آلان - Woody Allen: My Opology
  • ترجمة:د.إقبال محمدعلي*"من بين مشاهير الرجال الذين خلدهم التاريخ،كان "سقراط" هو ... اكمل القراءة
  • الأسطورة والتنوير ...* فريدريك دولان ..*ترجمة: د.رحيم محمد الساعدي
  • ⏪⏬الأسطورة هي بالفعل )تنوير( لأن الأسطورة والتنوير لديهما شيئا مشتركا هو الرغبة ... اكمل القراءة
  • أدب عالمي | الموت يَدُق الباب.. مسرحية لـ وودي آلان
  • ⏪بقلم: وودي آلان،1968⏪ترجمة: د.إقبال محمدعلي(تجري أحداث المسرحية في غرفة نوم ... اكمل القراءة

    كتاب للقراءة

  • صدر كتاب "الفُصحى والعامية والإبداع الشعبي" ...*د.مصطفى عطية جمعة
  •  ⏪⏬عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة ؛ صدر كتاب « الفُصحى والعامية ... اكمل القراءة
  • رواية"أنا من الديار المُقدَّسة والغربة" للأديب المقدسي جميل السلحوت
  • *نمر القدومي:صدرت رواية الفتيات والفتيان “أنا من الديار المقدسة” للأديب المقدسي ... اكمل القراءة
  • صدور كتاب “أمريكا وجرائم استخدام أسلحة الدمار الشامل- الجزء الثاني”
  • * للباحث “حسين سرمك حسن”صدور كتاب “أمريكا وجرائم استخدام أسلحة الدمار الشامل- ... اكمل القراءة

    الأعلى مشاهدة

    دروب المبدعين

    Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...