مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: يا عاصف الرعد

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

يا عاصف الرعد | غـالية ابوســتة

مائة عام على وعد بلفور المشئوم
أما من اعتذار للشعب الضحية!

يا عاصف الرعد خد من مهجتي مزنا
------واسكب دموع الوفا شوقا يصحِّيها
-
في موطن الحبِّ أعمت عينه زُمَرٌ
------لمّت من الكون أحقاداً تنمّيهــا
-
وتخنقُ النّور في جفنٍ تَكَحّلَهُ
---شوقُ الطيور التي غنَّت روابيها
-
يا بارق المزن جد واسق الديار بها
-------ضمت لعشق تبقَّى كامناً فيها

-
بين الغيوم وبين البدر منزلهم
--- أحبابها -اليوم أضحى سقفه تيها
-
أضحى حماهم مشاعاً سائباً فَزِعاً
----في قلبه عرسُ جنٍّ يحتفي تيها
-
البومُ ينعبُ والغربان ناعقة
----تفري القماري بأشواقٍ تغنِّيها
-
بالقصف يصلي -وبالتشريد هجمتها
----جردُ العصافير بالإحباط يخزيها
-
ما نحن بالجحدِ غمّينا مكارمنا
-------فكيفَ بالغلِّ قد شلّوا أياديها
-
زهر الربيع الذي أودى الخريفُ به
---يرمي بذوراً لفصلٍ سوف يأتيها
-
يا بارق المزن لا تهمي بدولتهم
--------على جماجمنا تبني علاليها
-
واجرف بسيل العنا قبراً بذاكرة
----بين المآسي غرابيب ستحييهـا
-
أرباب وعدٍ كريهٍ عام في دمنا
- ذكراه خزيٌ بريدُ الفٌجْرِِ يُطريها

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..