مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: " قصيدة شرق أوسطية " و " خرافات هادفة " اصداران جديدان للكاتب والشاعر أحمد إبراهيم الدسوقى

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

" قصيدة شرق أوسطية " و " خرافات هادفة " اصداران جديدان للكاتب والشاعر أحمد إبراهيم الدسوقى

صدر للكاتب والشاعر احمد إبراهيم الدسوقى .. ديوانين شعريين جديدين عن دار حكاية للنشر ..
الديوان الأول هو خرافات هادفة .. وتحتوى قصائده على رؤية تخيلية لمجرات الكون وسكانها .. بعد ترليارات السنين فهم مزيج بين الهلام والنصف اليين .. وذوات اللحم والعظام والمخلوقات المفكرة العاقلة والبدائية المستعبدة .. ويدور بينهم صراعات على الوجود والسلطة والسياسة والدين .. فى اطار ادبى غرائبى فنتازى ساخر .. مصطلحاته حادة المعانى والرموز يدور فى حيز اللامعقول
والديوان الثانى هو قصيدة شرق أوسطية .. والديوان هو رحلة ابحار فى تاريخ الشرق الاوسط
الجغرافى والسياسى والدينى عبر العصور مرورا بازمان الانبياء واخفاقات البشر فى تقبل فكرة الايمان ثم العصور الوسطى بما فيها من علاء سياسى ودنو فكرى لبعض الدول وياتى عالمنا المعاصر بحروبه وتقدمه العلمى واخفاقاته وصراعاته فى المنطقة المشبهة ببرميل بارود بظهور كيانات وحديثة وذوى دول كانت ابدة وصدامات من نوع جديد ومفاهيم ايديولوجية مخيفة تودى بالشرق الاوسط لحافة الهاوية وهى حالة اللاسلم واللاحرب تنتهى بصخب ابواق الميديا العالمية ولان الشرق الاوسط هو قلب العالم ينتهى الديوان بنداء للعالم جميعا قاطبة الا تكون النهاية المؤسفة صدام الجميع مع الجميع حتى لا تاتى الساعة المستحيلة وتذوى الانسانية بحماقات سياسية.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..