مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: خلوة .. خلوة .. حسين عبروس

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

خلوة .. خلوة .. حسين عبروس

خلوة أن نقيم المعابد
خلف أفراح الجسد
خلوة أن نفاجئ
زيف السحر
في أعماق هذا المصاب
خلوة أن يلوّن حبها هذا
الفضاء فندخل أرضها
فاتحين
بلا عدة أو عدد
خلوة أن تنقر الطير

ما نزرع في الفصول
فينبت الحبّ والحب
خلف حبل المسد
خلوة أن نبيع المساء
لصبح جميل
وأن نعبد الله في ذاتنا
حتى يفيئ الجسد
وحتى يؤسس فصل التوازن
بعض توازنه
ويحتمل الدفء بعض
عيون الرمد
وبعض الندى قد يرين
على الأرض فيغرقنا
طوفانه للأبد

خلوة أن يعانقنا حزنها
منذ القدم
ويستوي على عرشها
فندعوه بأحب الأسماء إلينا
ونحن عراة من الفرح الأبديّ
كما خلق الله هذا الوتد
ونحن حفاة كما خلق الله
هذا البلد
خلوة أن نسارع لإكتشاف
جغرافيا الموت في طرفة عين
ونستدلّ بأوّل الراحلين
حين فال: (لئن بسطت إليّ يدك.)
ما أنا والدّماء هنا تلتقي
فأسس عرشه فوق الدّماء
والغراب الذي لم يكن
محض سراب
آزره لحظة في الغياب
فتهدّل ليل الندم
خلوة أن نعيد التفاصيل
كما وردت في الصباح
فيسحبنا (هابيل) إلى دمه
و(قابيل) إلى بحر الندم
خلوة أن نسجّي كل التعاريف
القديمة في قواميسنا
ونلغي كل ما كان تحت الطلب
ونعمد في صبحنا يعلو جراحنا
هذا اللهب
ونأمل أن نستزيد
من نخب هذا المصب.

3 ــ أسرار ومسامرة

خلوة أن تنجزالبنت
بعض أحلامها في شارع
مهمل باللّعب
خلوة أن يسرق الطفل
منها الدّمى
خلف رابية
أو خلف داليّة من عنب
خلوة أن نبارك هذا التوافد
في البنت وهذا التراجع في الفتى الذي يبدي
لنا عن كثب
خلوة أن نحدّثهما في السرّ
عن سارق الخوخ
واللّوز والموز والأفحوان
وعن ساحب الذيل
في حضرة البرلمان
خلوة أن نسدّ كل المنافذ
حتى نغيب تماما
وحتى نقيم الفرق
بين الذي أسس
مملكة من فراغ
وأعلن للناس هذا البلاغ.

4 سلطة من عدم

خلوة أن نسامرأهل الصمت
في صمتهم
وأن ندعي سلطة من عدم
وأن نحاصر أجواء
هذا القلم
ونهتف عاش من يكتب
أسرارنا وتفاح أعمارنا
بتوقيعة من قدم
خلوة أن يسرّنا هذا البيان
فنكتب قافيّة في زوايا الوطن
ونركض فوق ا لجماجم
لحظة في العلن
خلوة أن ننتهي إلى خلوة
طافحة بالهمّ والغمّ
وبعض اجزاء الشحب
خلوة أن نستفيق
على بعض السواد
وبعض البياض
قيل أنها حالة تسبق
صاحبها للكفن
خلوة أن نركض
في العلن.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..