مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: أرفض .. للشاعر الأمريكيّ: رون ويتهيد ــ ترجمة: محمد عيد إبراهيم

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

أرفض .. للشاعر الأمريكيّ: رون ويتهيد ــ ترجمة: محمد عيد إبراهيم

أرفض
أرفضُ

أرفضُ أن أتّزرَ حزامَ الأمانِ
أرفضُ التعرّضَ لكشفِ الكحولِ بالدمِ

أرفضُ أن ألتزمَ باختبارِ كشفِ المخدراتِ
أرفضُ أن ألتزمَ باختبارِ كشفِ الكذبِ

أرفضُ أن ألتزمَ بأيّ شيءٍ
أرفضُ

أرفضُ قَصّ شَعري
أرفضُ حلقَ ذقني

أرفضُ لبسَ ملابسي الداخليةِ
أرفضُ الذهابَ إلى سباقِ الخيلِ

أرفضُ
أرفضُ الكشفَ عن رصيدي لنيلِ وظيفةٍ

أرفضُ الكشفَ عن صحتي لنيلِ وظيفةٍ
أرفضُ أيّ اختبارٍ طبيٍّ لنيلِ وظيفةٍ

أرفضُ
أرفضُ الإذعانَ لأيةِ حكومةٍ

أرفضُ الإذعانَ لأيةِ ديانةٍ
أرفضُ الإذعانَ لأيةِ نقابةٍ

أرفضُ الإذعانَ لأيّ عَسكَرٍ
أرفضُ الإذعانَ لأيةِ محكمةٍ سريةٍ

أرفضُ الإذعانَ لأيةِ عقيدةٍ
أرفضُ

أرفضُ أن أتقبّلَ أو أتقيّدَ بقوانينَ خرقاءَ
أرفضُ خوضَ معاركَ مستبدّين طغاةٍ مُروّجي سُلطةٍ

أرفضُ خوضَ معاركَ
أرفضُ

أرفضُ أن أوذي أحداً
أرفضُ

أرفضُ الكفّ عن شُربِ النبيذِ الأحمرِ
أرفضُ الكفّ عن تدخينِ الماريوانا

أرفضُ الكفّ عن تناولِ عقاراتِ الهلوسةِ
أرفضُ

أرفضُ الكفّ عن عيشِ حياتي المحاربةِ السِلميةِ على هواي
أرفضُ الإذعانَ لأيّ أحدٍ أيّ شيءٍ

أرفضُ
أرفضُ
أرفضُ

أرفضُ تبويسَ مؤخرةِ أحدٍ غيرَ سارةَ
أرفضُ تبويسَ أي مؤخرةٍ

أرفضُ فعلَ ما يطلبهُ مني أخي الأكبرُ
أرفضُ أخي الأكبر

أرفضُ
أرفضُ أن يضربني أحدٌ على مؤخّرتي غيرَ سارةَ

أرفضُ
أرفضُ لبسَ “لُباسٍ” ورديٍّ أو سروالٍ أو أيّ ملابسِ امرأةٍ

لكني قد ألبسُ قُبّعةَ “كاوبويٍ” نسويّةً بينَ حينٍ وآخرَ
لكن تقدّم والبَسْ أياً ما تريدُ لبسَه

أرفضُ أن أُبلّغَ أحداً عما أريدُ فعلَه
إلا إن كانوا يؤذون أحداً

فأفعلُ ما في طاقتي لأوقِفَهم
أرفضُ أن أكونَ مؤدّباً أو مُستبداً

أرفضُ
أرفضُ أن أكونَ عضواً في الوقتِ الراهنِ

أرفضُ أن أعيشَ في الضواحي
أرفضُ أن أنامَ كثيراً

أرفضُ أن أعودَ للحياةِ، بعدَ موتي
أرفضُ الخضوعَ لأحدٍ أو شيءٍ

أرفضُ
أرفضُ الذهابَ إلى الكنيسةِ
أرفضُ أن يكونَ لديّ شيءٌ يتعلّقُ بالكنيسةِ أو متعهّدِ الدفنِ

أرفضُ أن أومنَ بشيءٍ تطلبهُ مني أو تُبلِغني إياهُ أن أومنَ
أرفضُ الكَذِبَ

أرفضُ أن أدَعكَ تُسقِطُني
أرفضُ الزواجَ

أرفضُ الطلاقَ
أرفضُ

أرفضُ
أرفضُ

أرفضُ
أرفضُ أن أوذي أحداً أو أيّ شيءٍ

أرفضُ أن أوذي أُمنا الأرضَ
أرفضُ أن أوذي عائلتي صحابي مناصِرِيّ مرشِدِيّ ملائكتي

أرفضُ أن أوذي أعدائي
أرفضُ

أرفضُ أن أغضبَ
أرفضُ أن أَبغُضَ

أرفضُ أن أتّبِعَ طريقاً غيرَ طريقِ الحبِّ

أرفضُ
أرفضُ
أرفضُ
أرفضُ.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..