مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: صدر حديثا كتاب "تأملات في ذاكرة الوجع" .. لـ د. ستار البياتي

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

صدر حديثا كتاب "تأملات في ذاكرة الوجع" .. لـ د. ستار البياتي

⏪⏬
عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة ؛ صدرت المجموعة الشعرية « تأملات في ذاكرة الوجع » للشاعر والأديب العراقي "د. ستار البياتي".

المجموعة تقع في 124 صفحة من القطع المتوسط ، وتتضمن اثنتين وعشرين قصيدة متنوعة.

صدور ديوان « تأملات في ذاكرة الوجع » لـ ستار البياتي

في قصائد « تأملات في ذاكرة الوجع » تتكون الصورة الشعرية من مدخلين : أولهما واقع الحرب في العام 2003 ، التي تعرض لها العراق ، وما تركته من دمار وخراب وانكسار في النفوس ، والموت شاهد على الفجيعة في وضح النهار. وثانيهما : استذكار أو إعادة إنتاج الذكريات القديمة ؛ مطرزة بالألفة والمودة والبهجة كعلاقات انسانية واجتماعية بين الناس عامة والأصحاب خاصة ، فاستذكارها ومقارنتها مع الواقع المعاش يكتنفه الكثير من الوجع.
ومن هنا تكونت الصورة الشعرية التي تمت صياغتها ورسْمُها من قبل الشاعر الذي عاش حروب العراق كلها : حرب الخليج الأولى 1980- 1988 ، وحرب الخليج الثانية 1991 ، وحرب الخليج الثالثة 2003 ، عاش تلك السنوات بكل قسوتها ، كما عاش الحصار الاقتصادي بكل معاناته منذ العام 1990 ولغاية العام 2003 ، لكن هذه المجموعة ضمت تحديدًا القصائد التي كُتبت بعد العام 2003 ، عام الحرب والاحتلال والويلات لاحقًا ، وفي ظلها تم تغليب الذات و"الأنا" وغياب "نحن" ، لذلك ربما احتوت على بعض القسوة والألم.
وجاء التناقض في العنوان معبِّرًا عن الموضوع بين "التأملات" و"الوجع" ، لكن الذاكرة ستبقى تموج بالأحداث التي لا يمكن احتواءها في كلمات أو كتاب.
وعلى الرغم من القسوة والوجع الذي عاشه الشاعر وأهله ؛ ظل منتميًا الى بلده ، ولم يغادره في أحلك الظروف والأزمات ، حالمًا بمستقبل مشرق ، أفضل لأولاده وأحفاده في أرض باركها الأنبياء والأولياء الصالحين ، ورسمت معالمها حضارة وادي الرافدين الراقية منذ آلاف السنين.
ديوان « تأملات في ذاكرة الوجع » تجربة شخصية وواقعية لإنسان نخرت الحرب وجدانه ، ونقشت في ذاكرته أحداثًا وذكريات موجعة من الصعوبة بمكان نسيانها بسهولة.

من قصائد المجموعة :
وحيدًا على لائحة الانتظار / سوناتات الناصرية / قريبًا نحو وجعي / خارج النص
خطوط ذاكرة متعبة / أوراق سيزيف / مسافر بلون الخاكي / فِي الطريق إلى بيروت
على أعتاب الخمسين / لوحة رمادية / مساء ذاك الليل / ذكرى برائحة القداح

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..