مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: يا ابن الرافدين ...*بقلم : شاكر فريد حسن

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

يا ابن الرافدين ...*بقلم : شاكر فريد حسن

⏪إلى شاعر الحزن والمطر بدر شاكر السياب في ذكرى الميلاد والرحيل

يا ابن الرافدين
وعاشق " جيكور "
يا شاعر الحزن والألم
والمطر
وشاعر الشموس والأقمار
والمكابدات القصوى
الملتصق بلغة الشرايين
المأهولة
المضمر بصوره المجازية
داخل غابات قصائده
يا صاحب الابتسامة الطفولية
المغرم بالجمال
ورمز مخاضات الوجع
واللحن الحزين
في ذكرى الميلاد والرحيل
تشدنا أشواق الحنين
إلى همس الغزل
وانشودة المطر
والمعبد الغريق
ودروب جيكور الموحلة
في الشتاء
ولياليها المدلهمة
في هذا الوقت العصيب
الذي تجتاح عراقك
عواصف السياسة
ورياح الطائفية المسمومة
وتشهد مظاهرات الغضب
والحرية
في الميادين وساحات التحرير
وفي شوارع بغداد والبصرة
وكل البلاد
لقد طالت نومتك يا بدر السماء
بين أفياء النخيل
نسأل عنك " جيكور "
و " لميعة "
لعل لديهما أخبارًا
فنحن بانتظارك
لتشاركنا هموم الفقراء
وأحزان وشقاء السنين
فمن بعدك يا شاعري
سينشد للمطر
ويبكي فرحًا في أيقونات
الحزن ..؟!
لا تُطِل الغياب
فالمطر والشعر
في انتظارِكَ ..!

*كاتب وشاعر فلسطيني

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..