مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: صدُر عن دار زين للنشر والتوزيع "همايون"، رواية للكاتبة «آية سعد الدين»

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

صدُر عن دار زين للنشر والتوزيع "همايون"، رواية للكاتبة «آية سعد الدين»

⏪⏬
وقالت آية سعد الدين:
أن رواية "همايون" المقرر طرحها سوف تُشارك بها هذا العام في معرض الكتاب 2020، المقرر بدءه في منتصف شهر يناير القادم.

وأضافت الكاتبة آية سعد الدين لـ "منصة ببلولا" أن:
- "همايون" هو ثاني أباطرة (و. 17 مارس 1508 - 7 مارس 1556 المغول والذي حكم أفغانستان الحالية, باكستان وجزء من شمال الهند في الفترة من (1530 - 1540) و مرة ثانية في الفترة (1555 - 1556). مثل والده بابر، قد فقد مملكته مبكرا, ولكن بمساعدة الإمبراطورية الفارسية استطاع أن يرجع واحدة أكبر. وفي عشية وفاته، امتد اتساع الإمبراطورية المغولية ما يقرب من مليون كيلومتر مربع.

Humayun ( الفارسي: نصير الدين همايون ) يقال أيضا "نصر الدين" ولد في (مارس/آذار 6, 1508 - وتوفي في فبراير/شباط 22, 1556)، كَانَ ثاني أباطرة المغول، وحَكمَ أجزاءَ من شمال الهند مِنْ 1530 -1540 ومرة ثانيةً مِنْ 1555 -1556. هو مثل أبّيه بابر، فَقدَ مملكتَه مبكراً، لكن مَع المُساعدةِ من الفرسِ، استطاع استعادَة الحكم في مملكته. حيث نجح أبّاه في السيطرة على الهند في عام 1530، بينما ابنه كمران مرزا، الذي كَانَ سيصبح منافسا لهمايون، حَصلَ على سيادةِ كابول ولاهور، الأجزاء الشمالية الأكثر أهمية لإمبراطوريةِ والدهم. وقد اعتلى همايون العرش في عُمرِ 22 سنة، وكَانَ عديم الخبرةَ عندما وَصلَ إلى السلطة..

مقتبس من العمل:
من منا لم يعرف جلال الدين أكبر هل تعلمون من هو والده وكيف فتحت الهند على يد المغول ومن هم المغول
هذا كله وأكثر سنعرفه من همايون بادشاه.

نبذه عن الروائية آية سعد الدين:

الروائية آية سعد الدين

كاتبة / صحفية سابقة من مواليد القاهرة
تخصصا آثار وتاريخ إسلامي

➧-صاحب ومدير عام دار زين للنشر والتوزيع
-الشؤون الإدارية والحسابات ونائب مدير الدار لدارنشر سابقة
- الفائزة بالمركز الأول في دورة فورد بالتعاون مع دار الوثائق القومية في دورة تنمية مهارات البحث في مصادر المعرفة
- المركز الثالث على مستوى الكلية في كتابة القصة القصيرة
- قائد سابق / هيكل بعشيرة جوالةآداب عين شمس
- نشرت لي عدة مقالات ورقية وإلكترونية

➧صدر لي:

- رواية لعنة أنوبيس ج.١ المقبرة
- رواية مذكرات لوسيفر سر كتاب الموتى
- المجموعة القصصية نصف أنثى
- المجموعة القصصية دوائر
-حكاية أم الغلام أساطير أثرية
- حكاية الرأس الصالح أساطير أثرية
- أورخان غازي شخصيات وسير تاريخية
- همايون ترجمة عن شخصية همايون ثاني أباطرة المغول في الهند
- ليك في الرعب مقالات ساخرة
تحت الطبع
-لعنة أنوبيس ج.٢ عامون
- درب الأغاوات
- سجل عن الوكالات الإسلامية في مصر "من كتاب متخصص في الآثار"

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..