مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: بكارة الشمس ...* حيدر غراس

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

بكارة الشمس ...* حيدر غراس

⏪⏬
لاتعري المرأة
المرأة التي لاتتعرى لك

دعها بأكفانها..
امرأة لايعول عليها
هكذا كانت توصيني جدتي
وتتمتم بكلمات صماء
١
من خلف اسوار الفجر
حيث اللجة تلحق باللجة...
كانت هناك....
ارقبها عن بعد...
ولااملك اسماً كي اناديها...
كانت تلتحف رماد ضفائرها...
وتنفث اخر زند في قدح حجر الرؤيا
فيتصبب عرق هذا المسجى اسمي..
خيول البهت..
كعادتها تصهل حد الامتناهي فينا..
وطفل الوصل يتيم القطع
يبحث في خيام الفقد
عن ام وأب..
يؤب ويعود فينا
هذا المسجى اسمي...
قالت؛
او هكذا سمعتها...
اني اخاف
لاتفلت شي من دمي..
دثرني بانفاسك
ولم تدرك اني كنت
اكثر منها رعباً واخاف...
٢
سباق اجدر حيث حلبات الروح
وصناج التوق يضرب ناقوس البدء
فتطرق اوانينا
اول قطرة مطر..
تك.. تك... تك..
كانت تزحفني،
ازحفها...
ترجفني..
واسفي ماكنت اقوى ارجفها
كنت اكثر خوفا كما قلت...
واخاف...
دائرة بلا مرتكز...
ولا حد فاصل بين الاشياء..
شلالات تتهامى..
اتساقط واياها
اشياء... اشياء..
قالت؛
عريني...
ُُُسُملت اثوابي...
الواني باتت سواء...
قالت...
هل مازلت تجهل اسمي..
لك ان تختار
من بين الاسماء...
انا ليلي... حين جنونك..
وانا عزة كلما قل كثيرك..
وحين الفقد...
سابكيك كالخنساء...
٣
دار فينا رحى الصمت
بالف لسان..
يطحن حجر... ويلقي بحجر
في سكون الماء...
تلامسنا...
تهامسنا..
ذاب زبد الملح..
وفورة نهديها..
صبت باقداح حمراء...
عادت للقول..
لك ماتشاء انى تشاء حيث تشاء
اوغل بماتشاء..
دارت بنا الاشياء..
تناثرنااشلاء... اشلاء..
لم نكسر ساق الوقت..
كسرتنا همهَمتنا الخرساء..
تعالى بعض نحيب وبكاء..
خنقت فمها بصوتي..
وصوتها دار في الارجاء...
تبا لخوفي...
لناقتي الهزلى االعرجاء..
٤
سديم القطب،
والشفق الاحمر..
ودف الصوفي،
وعرائس البلور،
احجاز الفيروز بعينها تربكني..
وهذا المسجى اسمي..
ولااسم حيث اناديها،
وغابات الصفصاف،
دثار اللحظات، وهمهمة الوجد الجنوني تتعالى..
والموت بات بعض اقتراب...
سادرت بغييي محموماً اهذي
افتت خبز كفيها
يفتتني لهيب اب اللهاب...
تئن تحت اظلاعي قبرة خرسى
وتحت اظلاعها قط ابيض
يهرني مواء... مواء
٥
في اللحظة القاتلة
هل لك ان تكون بالحكمة من شيئ؟
وهل وزن العقل اشد ثقلا
من وزن الردف..؟
وهل من يعترش ناراً
يخشى حر الصيف..
اسلفت اني اخاف...؟
كانت تهزا بقولي...
وتناديني..
اعترشني انها مواسم قطاف...
َوتردد ورضاب البهجة بشفتيها
خذ لخوفك من نهدي تمائمي السمراء
وتعمد بنهري
لن تضمى ابدا
انا لست امرأة كانت تقول:
انا رهط نساء..
٦
المارد المعصوب يستفيق بصحوته
الاخيرة...
يصهرهُ لهيب البركان،
يستجدي انفاس النهر،
ويختم فمها
بأهات مستديرة،
يولغ حيث النبع،
فض بكارات الشمس،
اولدها
سبعة اقمار منيرة....
.
* حيدر غراس

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..