مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: حسرة الذكرى ...*خليفة عموري

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

حسرة الذكرى ...*خليفة عموري

⏫⏬

تموت في حسرة الذكرى
ايها المنفي
جهاتك مصابة بشلل رباعي

ولا حراك الا لعينك
ترنو الى اللاشيء
هناك فقط ...محطة الوصول.

ترتدي أجمل مابك
ليكون اللقاء معها على اتم أناقة ،
تخشى من عطرك أن يهرب منك
و من غبار الطريق.
و بين بينك و بينك تراجع صفو الكلام و تمضي اليها معلنا أفول عهد الصمت.
و تنتظر ثم تنتظر و تغرق في حيرة الوقت، تستجدي من الغيب اشارة انها ستأتي.
فان أتت تبارك الموعد الموعود
و ان لم.... ستعود ادراج الخيبة
ولن تكترث لعطرك ان مضى عنك و لغبار دربك ان زاحمتك المسير.
و لا بأس أن تدون هزيمة اخرى.

هي لعبة الألوان ان تصطفي ظلك فحاذر من ريشة التبرج
فالناس في موسم المطر فقط ترى قوس قزح
و في الصحو .. كان هناك لونا للعيد محني الظهر.

اكتب وفق خاطري
و على الهامش معناي الأكبر
دائما خلف القصد فكرة دون لسان
كالميت في نعش رحيله
يرى الغياب
و لا يكترث بهمهمات المشيعين
و مثل الوقت بحلاوته
لن يدوم و ان اسكرته الضحكات
سيمضي ... كما الأشياء و الاسماء و الانتماء.
صدقوني...
كذبة كبرى هي مسقط الرأس .

*خليفة عموري

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..