مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: سوسن رضوان قلم الواقعية في القصة السورية || أحمد عموري

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

سوسن رضوان قلم الواقعية في القصة السورية || أحمد عموري

كتب أحمد عموري
*وجاؤوا أباهم عشاء يبكون * مجموعبة قصصية للقاصة سوسن رضوان فيها تأخذ القارىء في تفاصيل الحياة الدقيقة للواقع . ففي العنوان وما يحمل من تناص مع القرآن الكريم ترسم به خطوط عرضة لما سيأتي في سياق القصص لاحقا فالعنوان في المجموعة يمنحها رؤيا لها وللقارىء معا فترسم يه الأفق الواسع للفكرة المراد معالجنة أبعادها فالعناوين الأخرى لا تخرج عن هذا السياق فتكرر عناوين مشابه ومن نفس روح عنوان المجموعة مثل غلطة الشاطر بألف وراجعين يا هوى وحلوى وخطيئة ....

*وجاؤا أباهم عشاء يبكون * مجموعة قصصية للقاصة سوسن رضوان فيها تأخذ القارىء في تفاصيل الحياة الدقيقة للواقع . ففي العنوان وما يحمل من تناص مع القرآن الكريم ترسم به خطوط عرضة لما سيأتي في سياق القصص لاحقا فالعنوان في المجموعة يمنحها رؤيا لها وللقارىء معا فترسم يه الأفق الواسع للفكرة المراد معالجنة أبعادها فالعناوين الأخرى لا تخرج عن هذا السياق فتكرر عناوين مشابه ومن نفس روح عنوان المجموعة مثل غلطة الشاطر بألف وراجعين يا هوى وحلوى وخطيئة ....
فإذا دققنا رأينا أثر عنوان المجموعة على بقية عناوين القصص تنطلق من الغلط البشري وهذا التآلف يحسب للقاصة فهو يجعل القصص في نسق موحد .
فالخطيئة البشرية التي تتكرر من رمي يوسف في البئر من قبل أخوته تجعلها القاصة تتكرر في أشكال متعددة في تفاصيل قصصها.
لأما ما يلفت النظر هو وجود إهدائن واحد لدمشق كنانة رسول الله وما تعني للقاصة من عشق وتاريخ وآخر للعائلة من أب وأم وزوج وأولاد أي للعائلة....ومن الممتع الحمع بين العام والخاص في مثل هذه الخاله........

يتبع
الشاعر أحمد عموري

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..