مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: ساكب ..**حسن كنعان

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

ساكب ..**حسن كنعان

الى آل كنعان :
يا آل كنعانَ حيّا اللهُ جمعكُمُ
وقلّ أن طاعَ ثنيا المجدِ غيرَكُمُ

جئناكمُ من جبال النّارِ يسبقنا
شوقٌ إليكم وفيها البأسُ والحُلُمُ

إنّا قطعنا مفازاتٍ وأوديةً
وما أعاقَ سُرانا للّقا أكَمُ

وما وُصِمنا على الأيام في خَبَثٍ
وكلّنا بيقينِ اللهِ معتصمُ

إذا ذُكرنا بجمعٍ قالَ قائلُهم
من أرض كنعانَ يأتي العِزُّ والكرمُ

تلاقت الحكمةُ الأوفى بذي أَنَفٍ
فكان أن شهدَ الأقوامُ والقِدَمُ

معلركُ المجدِ فوقَ بطاحها رُسمتْ
وقد علا في سماها الهامُ والهمَمُ

عُدنا قبيلاً بفضل شيوخنا فلهم
نأوي لعلّ شتيت الأهلِ يلتئمُ

إنّ الذين بسوط القهر فرّقهم
قد راحَ يجمعهم في نأيهم رَحِمُ

وفي الشمالِ لنا أهلٌ وذو نسبٍ
قومٌ بكلّ سماتِ الفضلِ قد وُسِموا

ففي ( المُغَيّرِ ) أخيارٌ وفي ( سَمَرٍ )
لا يُسلمون ذوي الحوجاءِ إذ علموا

و( كفرُ جائزَ) فيها من إذا ركبوا
يوماً لمهلكةٍ في الحقّ ما ندموا

أكرِم بها دارةً للحقّ ( بارحةٌ )
ومن أبَرُّ إذا قالوا وإن قسموا

ورائدُ الجمعِ في اللقيا أبو أنسٍ
إليه في زحمةِ الأحداث فاحتكموا

من يجمعِ الأهلَ في دنيا الشتات بدا
في كلّ قلبٍ لنا من أمرِهِ ( نعمُ )

ما دام يجمعنا دينٌ وعشقُ حمىً
فما أجلّ قبيلاً قد نماهُ دَمُ

لا نعرفُ الكبرَ إلا أنّنا أُنُفٌ
ولا نطيق تعالي من به ورمٌ

كونوا على الدهر أعواناً فليس لكم
بعد الالهِ نصيرٌ غير أهلكمُ

فالناسُ كالطير في القيعانِ أضعفها
ونحن فيهم صقورٌ دورها القممُ

ارفع جبينكَ واحيَ العُمرَ في شم
ما طاب عيشٌ لمن لم يغنه شممُ

أتيهُ فخراً بكم شيباً فحكمتكم
يزينها فتيةٌ مُردٌ إذا عزموا

نقابلُ الناسَ إحساناً بلطفهمُ
ولا نزالُ نغضُّ الطرفَ نحتلمُ

حتى يُظنّ بأنّا نالنا خَوَرٌ
فنمطرُ الخصمَ سُخطاً إن همُ ظلموا

كنعانُ تنسلُ للجُلّى حرائرُهم
فينهضون لصون الحقّ مذ فُطموا

وصوتكم في غمار الفخر( شاعركم)
فيصدقُ الفعلُ في( كنعانَ ) والكلِمُ

*حسن كنعان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قصيدة ألقيتها في جمع غفير من وجهاء وشباب ال كنعان في الاردن وفلسطين الجمعة ٢٧/٧ / ٢٠١٨ في منطقة اربد

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..