مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: مرشدة جاويش

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

‏إظهار الرسائل ذات التسميات مرشدة جاويش. إظهار كافة الرسائل

أضواء غارقة في العتمة .. قراءة انطباعية شائكة لعالم مرشدة جاويش

⏪- محمد مجيد حسين
قراءة انطباعية شائكة لعالم المبدعة مرشدة جاويش حيث تستمد زهور عنفوانها من حركة الأشواك وحرارة العناق بين العشاق الأزليين هؤلاء المسافرين منذ ليلى العامرية مروراً بمي زيادة وجبران ووصولاً لنبوءة قلبي.

. . . . بقية النص .....»

قراءة لـ نص "في مدلهمات الــحنينِ" .. مرشدة جاويش ** أ. جوليا علي

النص للكاتبة مرشدة جاويش
في مدلهمات الــحنينِ
لقُبلةِ شمسٍ تحرقُ صقيعي
سأراقصُ ظلي على شفا هاويةِ العدم وأتحداني فليس لي من زمان سواي وحدي من يعرف عنواني

القراءة
كعادة الشاعرة في تفردها باستخدام ألفاظ من المفردة في غير ما ألفناه مما ترد فيه من معان؛ نجدها تستهل النص بعبارة (في

. . . . بقية النص .....»

غوائل الصمت || مرشدة جاويش

غوائل الصمت

مازلت افتش في ذاكرة التهجد
وغوائل الصمت...
عن هذيان يحملني ويوغل في تضاريس الروح البعيدة..
هي غيبوبة وبعض شعائري
تدق باب الوريد ...
لتدنو منك...

. . . . بقية النص .....»

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..