مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: رسمي اللباببدي

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

‏إظهار الرسائل ذات التسميات رسمي اللباببدي. إظهار كافة الرسائل

المواطن العربي ...*رسمي أمين اللبابيدي

⏪⏬

ياساسةَ العربان إنِّي هاربٌ
. . منكم وأنتم من ابتغى إبعادي

. . . . بقية النص .....»

الشامية الكحلى ... *رسمي أمين اللبابيدي

⏪⏬
الشامية الكحلى
أم الحمصية الأحلى :

. . . . بقية النص .....»

دكتورتي مزيونة ...**رسمي أمين اللبابيدي

دكتورتي مزيونة
. في وجهها نور السما

من زارها متعللا
. من سحرها لن يسلما

. . . . بقية النص .....»

إليها ...**رسمي أمين اللبابيدي

ذكراكِ تأمرُ في الفؤاد وتنهرُ
وهواكِ ينهش في العظام ويَنخرُ

لاتحسبي أني الضعيفُ لأنني
. دوما أذاكرُ في هواكِ وأسهرُ

مثلي ومثلِك لاينام من الجوى
. وأخافُ إن زاد الحنين وأنكرُ

غدا نعود إلى المحبة والهوى
. ونعود من بعد النوى نَتذكر

. . . . بقية النص .....»

ريم .. **رسمي أمين اللبابيدي

ريم رمت سهم الهوى وتهللت
ثم ارتدت ثوب الغوى وتدللت

لما شكوت لها الحنين تململت
ثم اشتكت ظلم الهوى وتوسلت

قالت عرفتك في المحبة جاحدا
خذ بي إليك كما تشاءُ وماارتضت

ياريمُ مهلا إن دمعيَ قد جرى
فلملمت ْ عني الدموعَ وأجهشت

. . . . بقية النص .....»

حلم الليالي الزاهره ..**رسمي اللبابيدي

في الأمس جاءت زائره

في الليل بعدَ العاشره

باعت إليَ جمالها
نقدا وقالت حاضره

جادت علي بسلوة
حين انثنتْ بالخاصره

وتَلملَمت في حضرتي
كجنان ورد زاهره

. . . . بقية النص .....»

غنج ...**رسمي أمين اللبابيدي

دعاها الطرف فالتفت
بصمتٍ زادَها أدبا

سلامُ الله ترويه
. . . على نغم لها انتسبا

تلفُ الحرفَ من شفة
على شفة بها التهبا

فيغدو هائما نَزقا
. يمزقُ صوتَها إربا

. . . . بقية النص .....»

وتنام ليلى ...**‏رسمي أمين اللبابيدي

من قصيدة حمص :
وتنام ليلى في الصباح عليلة
. .تطوي على جرح المحبة بلسما

تغفو على حلم جميل ماارتوى
. . من طيف حب في المنام تقدما

حتى إذا مر النسيم بخدرها
. . . . ورأى بها ذل الهوى وتألما

. . . . بقية النص .....»

مع أنكر ونكير ...**رسمي أمين اللبابيدي

مع أنكر ونكير
حساب القبر

أتى النكير إليَ وأنكر
قالا نزلت في سوء دار

أملا حسابي من بعد صمت
. رميا إليَ بنص القرار

. . . . بقية النص .....»

خريف بلادي ... **رسمي اللبابيدي

سألت ربيع بلداني
أما تكفيكَ احزاني

أما للموت من تعب
. لكي يمضي وينساني

أما نرتاح كي نسلوا
ونبني عالما ثاني

. . . . بقية النص .....»

يا حلوتي ...** رسمي أمين اللبابيدي

ياحلوتي ضاعَ الفؤادُ ومااهتدى
يوما لغيركِ بعد طول تشردِ

لاتقربي صدري الهنيَ لأن لي
في الصدر قلبٌ جاحدٌ لم يهتدِ

كي تصطلي بالنارفي القلبِ الذي
يرجو انغماسكِ فيه كي لاتبعدي

. . . . بقية النص .....»

بردى ....**رسمي اللباببدي

سألت الشام عن بردى
. . . . فهاج النهر وارتعدا

وقال تعال واستسقي
. . . . كؤوس الحب واطردا

فقلت تركت يابردى
. . فؤادي عاشقا غردا

. . . . بقية النص .....»

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..