مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: حسين شبلي

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

‏إظهار الرسائل ذات التسميات حسين شبلي. إظهار كافة الرسائل

كأن الياسمينَ غدا مسلسلاً || بقلم حسين شبلي

ما بالُ الشامِ أهي القيامة ؟
و جهنمُ فيها تزدادُ اضطراما

كأن الياسمينَ غدا مسلسلاً
أرادوا لأجزائهِ الختاما

وطني يا طفلَ الريحِ أراحلٌ ؟
رحيلَ عاشقٍ مَلَّ المَقَاما

. . . . بقية النص .....»

رحيل أمة || بقلم حسين شبلي

لا تبحثوا في القدسِ عن هيكلٍ
ففي مصرَ هيكلٌ مُتجذرُ

تسعونَ عاماً و التاريخُ رفيقكَ
و من صاحَبَ التاريخَ لا يتكررُ

يا ربُّ كيفَ خطفتَ تاريخَ أمتي
خُذْ ألفَ حاكمٍ يتجبرُ

. . . . بقية النص .....»

طوقُ الياسمين || حسين شبلي

كلُ عشقٍ صلاةٌ وإحرامُ
حلمٌ يراهُ المرءُ ولا ينامُ
واحتمالُ نيلِ السعادةِ صعبٌ
مهما رجعتْ بنا الأيامُ
ليسَ أمراً يشوبهُ شيءٌ
فالهوى قدرٌ وإنعامُ
ربما يُحسدُ كلُ عاشقٍ
وطبعُ الحاسدِ لا يُلامُ

. . . . بقية النص .....»

أيَسرِقُ الماضي ما هو آتي || حسين شبلي

سألتُ ما مضى من اللحظاتِ
أيَسرِقُ الماضي ما هو آتي
و قد يبدو ما مضى جميلاً
و ما هو قادمٌ مُتَعَثِرَ الخطواتِ
نحيا أيامنا في تعاركٍ
لا ندري ما يحوي من اللحظاتِ

. . . . بقية النص .....»

إلى قبيلة خارجة عن القانون || بقلم حسين شبلي

يا خيرَ أمةٍ قد أُخْرِجَتْ للناس
نامي في سريرِ اليهودِ فهمُ الولاة
و هم أولوا الأمرِ فيكِ
و هم خلفاؤكِ يا فتاة
عروبة ضاجعي شارونَ لعلهُ
يُعطينا حقَ الشتات

. . . . بقية النص .....»

معاني على خط النار | بقلم حسين شبلي

زَهْرُ المعاني في فلسطينَ
أفحمَ حروفَ أمتهِ الجبانة
و رَدَّ للفعلِ كل خصائصهِ
لتنتهي بذلكَ مرحلةُ الصيانة
لأولِ مرةٍ نهتفُ للثورةِ
و لتسقطْ كلُ هُدَنِ الخيانة

. . . . بقية النص .....»

"1"
خُذْ نظرةً منها و لا تتعامى
في الشامِ خُلِقَ البدرُ تاما
يا بائعَ الإلهامِ كم من مدينةٍ
لم تُعْطي شاعرها إلا كلاما
لكن الشامَ تَسقي الشعرَ موهبةً
كنهدٍ أمٍ يأبى لكَ الفطامَ
هي المرويةُ في كُلِ نصٍ

. . . . بقية النص .....»

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..