مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: شدّوا الرّحيلَ ...*محمد تركي عفتان

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

شدّوا الرّحيلَ ...*محمد تركي عفتان

⏪⏬
شدّوا الرحيلَ فما قالوا.ولا همسوا
عافوا الفؤاد بنار الهجر ينحمسُ
كم اشتهي التيهَ..ما تمشي قوادمهم
حذُّوا الحوافرَ..في اكبادنا دهسوا
تمشي مراكبنا..إبحارها تعسُ
ما ساقها السعد..لا..بل حظُّها نحسُ
فينا الذبولُ وما ندَّت لنا مزنٌ
تشكوا العطاشى..نضوب الماء قد يبسوا
بيّ التشكّي..فلا صبري يُساعدني
ولا همومي بجوفِ الليلِ تندحسُ
فكم هموما لنا بالصدر نحبسُها
ولا يكاد لفيض الدمع ينحبسُ
تشكو الاحبّةَ في اجفاننا ارقُ
تبكي الفراقَ طوال الليل ما نعسوا
وكم اداري بظمّ الجرح اكتمهُ
وكلّ جرحٍ على التذكارِ ينبجسُ
بين احتراقي يذوب القلبُ منفطراً
بين الصدور لنا..جمراللّظى نفسُ
هذا الفراق بما كادت حواسدنا
من طيب اللقا..قد صار ينتحسُ
لك القصائد ان جفّت محابرها
خطَّ اليراعُ بحبر الدمع ينغمسُ
وازنت بالذهب الصافي من مشاعرنا
فاسترخصوا غلا اشيائنا..بخسوا
امشي احوك خيوط الشمس في هدبي
بي التّحدي لمن خابوا وقد خسئوا
مستورث العزّ طبعا من شموخ ابي
بي الشموخ ُ لمن في رايتي نكسوا

*محمد تركي عفتان
العراق

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..