أَقرَبُ أو أَبعَدُ منْ شَيءٍ).
، قالَ بصوتٍ أبيضَ حانٍ
وأشارَ بظلِّ يدَيْهِ إلى قوسِ مرايا
عندَ وِهادِ الظّنِّ، وأوقفَني.
قلتُ،:
وكيف يكونُ سراجُ البُعدِ.. القُربِ..
وخَفْقُهُما في مُدلَجِ سرِّك..
قالَ،
وما في الوقفةِ شكٌّ،:
إنّي القُرْبُ.. البُعْدُ.. البُعْدُ.. القُرْبُ..
ولكنْ... ليس كقُرْبِ وبُعْدِ الشّيْءِ منَ الشَّيْءِ..
وإنّي الوَصْلُ.. الفَصْلُ الواصلُ بينهُما.
فتملَّكَني جَفنٌ وَسْنانُ،
وأَوْقَعَني بَرقُ غموضٍ مَرَّ، وقلتُ،:
رأيتُ سراجَكَ في قلبي
يَتَََخَطَّفُني طَيَّ سماءٍ لا أعرفُها
تُدنيني منكَ وتُبْعدُني من غَيْرِ مُسمَّى
وأنا مأخوذٌ في سَردِ سمائِكَ..
قالَ،:
وهبتُكَ آنيةَ القُربِ بلا صفةٍ
فرآني قلبُكَ من خلفِ حجابٍ
يبزغُ عندَك دوني..
فتعرَّفتُ إليكَ ولم تَعرفني.
• فإذاً، مولايَ، أَضِئْ دربي
فأنا في الخَطفِ الغامق أعمى..
فأشارَ بظلِّ يدَيهِ إليهِ..
ورأيتُ هوائي يخطرُ في ظلِّ حبيبي..
وحبيبي يمحوني ويُضيءُ مصابيحي ويُطَوِّفُ بي..
ويقولُ بصوتٍ أبيضَ حانٍ،:
ما في الوقفةِ شكٌّ
(فأنا أمحو معنى المعنى
في الشّيءِ وأُثبتُهُ فيهِ).
• ما من شَيءٍ أبعدُ
أوْ أَقْرَبُ من شَيءٍ عندَكَ
إلاّ حكمُكَ في القُربِ أوِ البُعدِ
على الأشياءْ.
فإذاً،- مولاي- ،:
أَِقمْ فَرقي واكشفْ
عنْ غامضِ وقفتيَ الآنَ،
وقلْ لي،: ما من شَيءٍ
أبعدُ أوْ أقربُ منكَ
وإنّكَ تسبحُ فوقَ سريرِالهاءْ .
*أيـمن معروفـــــــــــــــــــــــــــــ
* ما بين قوسين للنّفّري
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق