مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: تأتأة جحا تعلك لامية العرب...*أحمد ختاوي ــ الجزائر

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

تأتأة جحا تعلك لامية العرب...*أحمد ختاوي ــ الجزائر

ما كان نوّابٌ -1- وطواطا َ.
حين هجا لامية العرب
وما كانت به تأتأة ..
وما كان الشنفرى ذِكْرا يٌتلى ..
حين قال :
أَقِيمُـوا بَنِـي أُمِّـي صُـدُورَ مَطِيِّـكُمْ فَإنِّـي إلى قَـوْمٍ سِـوَاكُمْ لَأَمْيَـلُ- 2-
وما كان دحبور-3-من الرعاة
حين انتعل البحر
وشرب ماءه
من
البحر الى البحر .
من طنجة الى بحر العرب .
ما كانت الأرض شهباء ..
ولا عجوزا شمطاء
ساحرة ..
حين أصابتها التأتأة ..
حين أصابها رجع الصدى ..
وما كانت امرأة لوط من البغاة ..
ولا من جبابرة بعلها .. ..
أيا ابْنَ جلدتي ..
إن كنت "مسعورا "
أو كنتََ جنيبا
لا تغتسل بمياه دجلة ..أو طليطلة
لا تقرب ماءهما الأسن ..
ولا ماء نهر الفرات ..
قد تصيبك التأتأة ماأقمتَ بها ..
وإن كنتَ من رواد الاسواق ..
لا تقرب بلحا مغشوشا ..
ولا تأكلْ من السدرة نبقَها ..
إن كنتَ ذميما..
فالسدرة لا تقبل أحدا سواك
ولو كنت وسيما ..
شجر السدر لا يحتمي
الا الرقاة تحت ظله ..
ورّفْ - أيا صاحبي -
ظلك حيث تبغي ..
عروبتنا تسكنها التأتأة .
تسكنها الثرثرة ..
يسكنها رجع الصدى ..
لولا هذا ما قال الشنفرى:
أَقِيمُـوا بَنِـي أُمِّـي صُـدُورَ مَطِيِّـكُمْ فَإنِّـي إلى قَـوْمٍ سِـوَاكُمْ لَأَمْيَـلُ
لولا هذا ما كانت أحاجي
جحا تشكو حلحلة ..
تشكو هي الاخرى التأتأة ..
***
هوامش /
1- في إشارة إلى الشاعر العراقي الكبير مظفر النواب .
2- تضمين البيت الاول من قصيدة الشنفرى : لامية العربية
-3- في إشارة الى الشاعر الفلسطيني المرحوم : أحمد دحبور .
***
البليدة

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..