مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: ياعيد .... نرجس عمران

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

ياعيد .... نرجس عمران

أتاكَ العيدُ متكئاً

وعكازه حزن
لِمَ الهَرم يا عيد ؟ !
لِمَ الضحكات
خلف الوعد تحتجبُ
أتيك وكليَّ أمل
بفرح لطالما انتظرَ وينتظرُ
وأجدك يا عيد مترحا
وكأن البلايا بكم حطوا

وتضحك العيون
اذ أشرقت في ترفٍ
وأسال العيون
لماذا هكذا ضحكوا ؟
يجيبني..
خافق بالضوضاء يحرقني
وعلى سطوري
خفقاته صلبوا
تلك الشفاه
ثوب الحديد قد لبسوا
وإلي الوجنات
كيف يتأرجح من به صدأ ؟
لماذا يا عيد ؟
كل هذا وكل ذاك
أم أنت مثلنا
بالفقد
كلك تجلد ؟؟؟ !!!!
ما عاد عمرك ربيعا
وأسال الربيع
عن ألوانه
عن .. أيامه
كيف لم يلدوا ؟!

تلك الخوالي
مابرحت مُنانا
والمنى إليها تعدو كما الولد
ما النفع ؟
وعنها تاهت خطانا
أم الدروب إليها
بالدموع تعبدوا
ياعيد
في كل مرور
تجلدنا
وتجلدنا حروفك
إذا عُدُو
ع ... عيون
من العيون قد هربوا
وبات النظر للعمى يختصر
ي .... يسار بلا يمين
وأثوب الاتجاهات
على جسد فلاة
فقط عثروا
د.... دفنوا في صورة
ألا ليت الصورة تتكاثر
فمتى تأتينا بِعيدٍ
ياعيد ؟؟؟

نرجس عمران
سورية

Wrinkles

Atak the feast reclining
His crutches were melancholy
Did not the pyramid O Eid? !
I did not laugh
Behind the promise is obscured
Attic and Kelly hope
With joy he always waited and waited
And I find you, O Eid, worthy
And as if the plagues fell upon you
And the eyes laugh
As it shone in luxury
And ask the eyes
Why did they laugh?
Answer me ..
The noise hunter burns me
And on my line
Its plugs are solid
Those lips
The iron dress has worn
And to the hugs
How swings from its rust?
Why Eid?
All this and all that
Or are you like us?
Lost
Are you flogging ??? !!!!
You are not old anymore
And ask spring
About its colors
About .. his days
How did they not give birth?

Those are the old ones
We are not satisfied
And the one who went to her went as far as the child
What's the use?
And our lines have faded
Or route to it
With tears they worship
Wrinkles
In each pass
We froze
And we encircled your letters
If an enemy
P ... eyes
Of the eyes have fled
Blindness is reduced to blindness
J .... Left with no right
And the trends are melting
On the body of a flute
Just found
D ... buried in a picture
If only the picture multiplies
When will you come far?
Why ???

Narcissus
Syrian

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..