مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: بقعة ضوء : ــ أحلام الفقراء || فاطمة الكردي

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

بقعة ضوء : ــ أحلام الفقراء || فاطمة الكردي

من منا لم تكن له أحلام وأمنيات وأن اختلفت عند بعضنا في درجاتها وسقفها الذي يرتفع عند بعضنا ويتضاءل عند الآخر وكل على حسب ما يتوفر له من عوامل تساعده على تحقيق الأحلام والأهداف..
أحلام العمر التي نرسمهاأوالتي تداعب خيالنا بإصرار وتحثنا على تحقيقها بكل الوسائل المتاحة والمشروعة..
أحلامنا هل استطعناأن نحققهاكلها.. او بعضها مازال ينتظر. أما
أحلام الفقراء فهي ضائعة أو ربما مؤجلة حتى تتيسر لها ظروف وواقع أفضل لتحقيقها
يحكى أن.كان الحاج أبو محمد

رغم سنه المتقدم يعمل في متجر صغير بعد تقاعده فهو يتعب ويشقى طوال النهار ليعيل أسرته وأولاده فقدبات مصروفهم لا يرحم مع شقاوة الحياة غلاء الأسعار وطلباتهم
التي لاتنتهي.كان يقضي معظم أوقاته خارج البيت في عمله وبعضا منه هربا من ضجيج الأولاد البيت صغير والأولاد كثر وطلباتهم التي لا تنتهي فهذا يلزمه كتاب وذاك حذاءوالبنت مطلوب منها في المدرسة تعاون ونشاط والأم لقد نفذت المونة يلزمنا سكر وزر وزيت وصابون وغيرهما
كان هذا دأبه كل يوم.
وذات يوم كان ابو محمد عائدامن عمله وكان البيت في حالة فوضى عارمة ضجيج وصراخ.فجأة تبدى له فكرة نادى بصوت مرتفع أم محمدمراعيا أن يلفت انتباه الاولاد.فقال أتعرفي من صادفني اليوم في الطريق وغمز لها في عينه.ردت من قال أتذكرين أبى علي صاحب
البستان على النهر فهمت
زوجته عليه..نعم تذكرته ما به استوقفني وسلم علي بحرارة وقال لم لاتزورني نتمنى لوتحضروا أنت وأختي أم محمد والأولاد يوم عطلة . وهنا سادالصمت وهدأ الضجيج وعم البيت سكون غريب.واسترسل أبو محمد وقال لي دع الأولاد تفرح وتسبح وتلعب بالمرجوحة واستحلفني بأن لاأجلب معي شيئ فكل شيئ جاهز من اللحم والدجاج وأم علي لا أحد يفوقها بعمل الكبه والمشاوي وستحكم بنفسك أما أشجار الفاكه عندنا بأنوعها من الكرز والخوخ والمشمش والعنب والتوت من كرم الله وفضله
فرح الأولاد كثيرا وقال بابا هل سنذهب إلى البستان قال نعم سنذهب ولكن بعد ماتنتهوا من الفحص بالمدرسة ونجاحكم بعلامات عالية
فرح الأولاد كثيرا وبعد أسبوعين من الجد والدراسةوالإجتهاد حيث قدمت الأولاد فحصها بنجاح وتفوق وهنا الحوا على والدهم بالسيران فغدا يوم العطلة..لكن في اليوم التالي دخل أبو محمد البيت وعلى مسامع زوجته والأولاد قال أبو علي صاحب البستان اعتزر لأنه مشغول غدا ..لكننا سنذهب الأسبوع القادم. انشاء الله
بات الأولاد يعدون الأيام والساعات شوقا ليوم الجمعةالموعود ينامون ويحلمون وكل واحد يرسم بمخيلته شكل البستان والسباحة بالنهر والمراجيح والأشجار المثمرة الطعام اللذيذ.حتى أتت الجمعة العظيمةوالأولاد صحوا من النوم من قبل شروق الشمس بابا متى سنذهب للسيران هنا حزن أبو محمد وظهرت عليه علامات الحزن كان حزنه على أبنائه وبدى
الحزن على وجهه جلية واضحة
وقال لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والأولاد في حالة زهول وأحباط ماذا حصل قال الاب لقد توفي أبو علي صاحب البستان البارحة صمت الأولاد ونظر كل واحد في وجه أخيه لوقع الصدمة لن يتحقق حلمهم
وخابت آمالهم وبكى الأولاد وهم يترحمون على أبي علي وبكى الأب والأم تأثرا بضياع حلم أولادهم الذي كان وهما.
وأبوعلي ليس إلا شخصية وهمية كرتونية ابتدعها الأب ليلهي بها أطفاله...لكن سؤالا يضج في أعماقه... ألا يحق للفقراء أن يحلموا ولو حلما كاذبا.. تظل أحلام الفقراء في أذهانهم فقط

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..