مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: المجد للشيطان ...*ابراهيم مشارة

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

المجد للشيطان ...*ابراهيم مشارة

⏪⏬
منذ ميلادي….. وأنا أحب الوطن
كبرت أتمثله في وجه أمي وحبيبتي

ورمان حقلنا، وبيادره والرابية
وإيقاع تماوج سنابله الذهبية
وثغاء خرفانه وخرير الساقية
كل الأقمار لا تشبه بدر وطني
وكل النساء لا يشبهن حبيبتي الأبدية
لكنهم أفرغوا حب الوطن من معنى الثورية
والخبز والورد والحب والنار
واختزلوه في حفظ الأناشيد الوطنية
وماذا يبقى من الوطن وقد
تسولت أمي

وتعهرت حبيبتي الأزلية ؟
وماتت كل الأحلام الوردية
جف الضرع والساقية وتلاشت السنابل القمحية
واغتيل “الهلالي “فترملت الفتوحات
وشاخ الزمان في زند الطفل
فلا الآمال آمال
ولا الغد سوى علامة استفهام غبية
يا جلالة السلطان
يا جناب القائمقام
يا علامة الزمان
يا حضرة الإمام
إني تمثلت موقف الشيطان
وموقف جنابكم السامي
فرأيتكم في عليين
على الأرائك متكئين
وأوطانكم أسفل سافلين
وعلى باب كل قصر وجامع ومعهد وتكية
وفي كل خطبة محبرة أومحاضرة منمقة
أو موعظة بليغة
بخط مذهب جميل:
كل شيء تمام
وعلى مايرام
آمنت برفضي
وامتشقت تمردي
وسرت وراء الشيطان

*ابراهيم مشارة

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..