مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: سلم أيا ياسر

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

سلم أيا ياسر | د. أحمد الريماوي

مع الذكرى الثانية عشرة لرحيل المناضل ياسر عرفات

هيا أيا أيقونة الثوار
هيا هيا أنموذج الأحرار

هيا هيا ياسر
سلم على ناصر

بلغه أن شعوبنا حية
بلغه أن قلوبنا رية

ستزين المشوار
ببيارق الدولة

بلغه أن العهد عهد .. خطه كنعان بالدم أنه يهوى بهية
سلم على شهدائنا في (المركزية)
سلم على ابن حمود ..

الرائد الأول
من طعم البارود
من ألهم المشعل
من سره مشدود
للثابت المنشود ..
في القدس في بيسان
من ذكره مشهود ..
في السفر .. في الميدان
قبل وليد (أبا علي) الفارس الولهان
من هب يصدح في "القواعد" في الليالي الواجفة:
(هيا اعصفي يا عاصفة)
(هيا اعصفي .. فاليوم يوم الآزفة)
سلم على من نور القسطل
سلم على إيقاعها فيصل

سلم على الضيغم
أسد الفلا صيدم
الفارس الولهان
سلم على عدوان
من أضرم الأحزان
سلم على قيثارة الأشجان

سلم على النجار
من طوع الإعصار
من شذب الأخطار بالإصرار
هيا، هيا أنموذجي المغوار
قبل أميرهمو خليل
من أشرع الأسرار
من بوابة الأنوار ..

من شوق غزة، من كروم القلب في أعلى جبال العشق
من رعش الجليل
يفضي إلينا عن دوالي الشوق .. في صدر الخليل
من همس مرج في الضلوع .. لبوح سهل في الأصول
من كرمل يروي حكايات العصافير الشجية

قبل نقيبهمو صلاح
من بلور الأتراح بالأفراح
من حصن الأصباح

من علق الأرواح ..
تستفتي عيون المجدلية
تحكي حكايتها لأعراس البرية

سلم على المارد
بدر النهى ماجد
من علم العشاق كيف تحب جفرا
سلم على من عانق الشعرا
سلم على من عاقر النثرا

سلم على القائد
شمس الحجا خالد
من صاغ ماء العهد للماضي
من رش شهد الجهد للحاضر
من صب زهر الوعد للآتي
من أزهر الفكرا

سلم على طود الرؤى خالد
من دون النصرا

قبل "ظريف الطول" هايل
من سره في القلب ماثل
هي ذي عتابا ألقت الرسل المشاغب لا المخاتل
ألقته سرا في مهب الوصل
من منديلها طار الشعار
على سنا إكليلها المعجون من وله الخمايل

سلم على زين الزمان، وفارس الخلان صايل
جفرا يداعب صدرها شغب الجدايل
وهو المعنى صال في بيروت .. جال مرددا: من ذا ينازل؟

سلم على عزف القنا
يشدوه في الظلمات باجس

كم لاوعته الميجنا ..
كم جاذبت حتى انشرح
تلقي شذا إيقاعها
لبزوغ نوار الفرح

قبل كيوبيد المشاكس
طوق حبيبك .. سيد الأشبال فارس
برموش أقواس قزح

قبل دلال
من أنبتت أحلى الشقائق واللآلي
أسكرت هام الخيال
من طرزت شعل المآل

سلم على من صب معنى أن نكون
في عيلبون
من أبهرت منه العيون
سلم على العشاق في فجر الكرامة
من تآخوا واعتلوا متن الريادة
من جذروا حلم الجنوب
بقلعة الشقيف .. بالعرقوب
من نالوا الشهادة

سلم على من عطروا .. حمام شط تونس
بفكرة أضاءت البرية
وألهبت بتونس الحمية

سلم على الأشاوس
من مزقوا الهواجس

من عبدوا الأحلام بالأنغام
من ولدوا الإقدام
من شجروا الإباء بالروية

يا فارس الفوارس
إليك من حناجر المساجد
إليك من مآثر الكنائس
إليك من لواعج المعابد
تطارد الوساوس
إليك من مشاعر الأزقة الحنونة
إليك من ظلالها الرزينة
إليك من أشبالنا
إليك من زهراتنا
يسري أنين الناي والربابة
إليك من تغريبة ...
أغروا بها شبابة

تحكي لنا: عن لهفة الجداول ..
لربوة المشاعل الخلابة
تحكي لنا: عن غنوة الوديان والحقول والمشاتل
(يا "فتح" ... يا "غلابة")
إليك من أطياننا
إليك من أجيالنا البواسل
إليك من أطيارنا
إليك من أزهارنا
أسطورة قد صاغها الصبار والمرار
أسطورة الأحراش والأغوار
للواعد المغوار

تحكي لنا: عن أمل ما هزه ريح
عن جبل تعلو به روح
أسطورة قد حاكها السيح
قد صاغها الشيح ..

تحكي لنا: عن حجل يختال
يستعذب الحجارة الصريحة
يستنطق السناسل الصبوحة النصوحة
عن كركس يحتال
عن غربة الدوري في المزارع الجريحة
عن بلبل يغتال

أسطورة هامت بها شنارة
تحكي لنا: عن بسمة الكوفية الشماء للعقال
عن لفحة تضرجت بحزنها
فضمها القمباز في الظهيرة
عن عزة تحفنا بالدبكة الشهيرة
يغري بها الموال

أسطورة .. أسطورة
تحكي لنا: عن لوعة، عن حيرة وغيره

إليك من سمائنا ..
من بحرنا .. من برنا الأشم
إليك من نقائنا .. هدية الشيم
ملح القسم

العهد بالعهد التأم
كي يسطع السلم
في قلعة الهمم

والوعد بالوعد التحم
كي يشرع العلم

هيا بنا .. نشدوا بأنغام المآذن للصلاة
آه وآه..
نشدو كما الناقوس للكنيسة
أشعاره أنيسة ... أنيسة
نشدو على سمع الوطن
نشدو على دمع الشجن
وصية السلام والخلاص
أعلنتها يا أول الرصاص

أعلنتها يا أول القلم
أعلنتها يا شعلة الألم

هيا أبا عمار
قبل "شهيد القدس" فيصل
من شوقه في السفر زلزل ...
أعتى العتاة

من رغرغت عيناه في نجواه
لركعة في المسجد الأقصى
كم مرة أوصى: أن نعتلي الغمام
كم مرة أحصى .. نوح اليمام

هيا هيا ياسر
سلم على ناصر
بلغه أن العهد عهد ..
خطه كنعان بالدم .. أنه يهوى بهية
سلم على شهدائنا .. في (المركزية)

---------------------

* د. أحمد الريماوي
شاعر وباحث وسياسي

عضو المجلس الوطني الفلسطيني
رئيس اتحاد الكتاب والصحفيين الفلسطينيين بالسعودية
عضو مركز آدم لحوار الحضارات والأديان
عضو اتحاد المؤرخين العرب

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..