مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: فرح شما

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

فرح شما

فرح شما شاعرة فلسطينية

فرح شما شاعرة فلسطينية ولدت في دبي عام 1994 تدرس حالياً الفلسفة والعلوم السياسية في جامعة باريس السوربون في أبوظبي.
بدأت فرح شما نظم الشعر في سن 14 والالقاء في سن 16. تنظم فرح الشعر بالإنكليزية والعربية والفرنسية، مستخدمة أساليب تعبيرية ولغوية مختلفة. و بدأت بدراسة اللغة البرتغالية و تنوي بالعمل على مشروع شعري متعدد اللغات.

كما أنها إحدى الأعضاء الأصغر سناً في "بويتشنز" مجموعة من الشعراء في الشرق الأوسط. بدأت فرح شما مشوارها الشعري معهم في عام 2008 و شاركت في العديد من الفعاليات والمسابقات بما في ذلك معرض سكة الفني.ومهرجان طيران الإمارات للآداب.
وفي العام 2012، نظمت واستضافت الأمسية الشعرية “رشفة من الشعر” في أبوظبي التي أشركت عدداً من الشعراء في المنطقة. وتعمل حالياً على إطلاق مجموعة شعرية يقودها الطلبة بمساعدة بول دي الشاعر وفنان الهيب هوب، وذلك بهدف تشجيع أداء الكلمة المنطوقة في الكليات والجامعات. تروج فرح أعمالها أساسا من خلال الأمسيات الشعرية و الفيدوهات المصورة. قصيدتها العربية "كيف أؤمن؟"

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..