مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: دعاني.لبيته لحد باب بيته

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

دعاني.لبيته لحد باب بيته | زينب محمد

تكن المرة اﻷولي " ولكني تمنيت أﻻ تكون اﻷخيره
إنها حقا أجمل رحله في الوجود ¤ ﻻتشد الرحال إﻻ لثﻻث ( المسجد الحرام ؛ المسجد النبوي ؛ والمسجد اﻷقصي )
رحلتي كانت للمسجد الحرام : والمسجد النبوي ☆
وأتمني لكل من يقرأ مقال هذا أن تكون رحلتنا القادمه إلي المسجد اﻷقصي قولوا آمين يااااارب *
الله ما أجملها من رحله في رحاب الله وتحت عرش الرحمن *
فعند رؤية الكعبه لنا دعوه ﻻترد بإذن الله
وعند الطواف حول الكعبه المشرفه سبع مرات يغتسل المسلم من الذنوب وترتاح القلوب ♥
اما عن * بناء الكعبه * . فقد بناها ورفع قواعد البيت سيدنا إبراهيم وإسماعيل عليهما السﻻم ؛ لم يحدثنا الله عن زمن بناء الكعبه !
ولكن حدثنا عن أمر أخطر وأجدي ؛
حدثنا عن تجرد نفسية من كان يبنيها وعن دعائه وهو يبنيها ÷
{ وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل --ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم ؛؛
ربنا وإجعلنا مسلمين لك :: ومن ذريتنا أمة مسلمة لك ؛؛ وأرنا مناسكنا ؛؛ وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم }
هذه اﻵيه تعلمنا أن سيدنا إبراهيم أول من أسمانا * المسلمون *
وأنه عليه السﻻم أول من وضع قواعد الكعبه المشرفه ■
وبعد الطواف نصلي ركعتين أمام مقام سيدنا إبراهيم عليه السﻻم *

وتأتي بعد ذلك مرحلة ( السعي بين الصفا والمروه ) سبع أشواط نبدأها بجبل الصفا ثم السعي إلي المروه أسوة بأمنا هاجر رضي الله عنها وأرضاها *
( إن الصفا والمروه من شعائر الله ؛ فمن حج البيت أو إعتمر ؛ فﻻ جناح عليه أن يطوف بهما ؛ ومن تطوع خير ؛ فإن الله شاكر عليم ) صدق الله العظيم"
والشراب من ماء ( زمزم ) مع الدعاء . * فماء زمزم لما شرب له *

☆ أما عن زيارة المسجد النبوي ☆

فهي رحلة ممتعه أيضا وروحانيه بديعه و شعور عظيم وإحساس ﻻيوصف وأنت واقف أمام قبر رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم وأيضا وأنت تصلي في * الروضه الشريفه * أيضا
( بين قبري ومنبري روضة من الجنه )

وبعد ذلك زيارة ^ المزارت ^
لمن يحب / والمزارات هي ◇◇ . * زيارة مسجد قباء * الذي صلي فيه رسولنا الحبيب ¤

* وزيارة مسجد القبلتين * وسمي بمسجد القبلتين !! ﻷنه أثناء صﻻة المصلين فيه جاءهم أمر بتحويل القبله من إتجاه 《 المسجد اﻷقصي 》 إلي إتجاه *
《الكعبه الشريفه 》فإستدار المصليين نحو القبله الجديده < الكعبه > وواصلوا صﻻتهم تجاهها
وزيارة {جبل أحد } { وجبل الرماة }
و مقابر الشهداء والصالحين *

إدعوا معي وتمنوا أن تكون زيارتنا القادمه إلي المسجد اﻷقصي اللهم آاااامين ¤

مع تحياتي ودعواتي لكل قرائي بأﻻ يحرموا من هذه الرحله الرائعه يارب

تقبلوا مني مقالي هذا هديه مني لكم ◇◇ وشيروه صدقه جاريه عني وعن والداي رحمهما الله ☆

《أستاذه / زينب محمد 》

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..