مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: بضاعة

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

بضاعة | نصرالدين الخلف ــ سوريا

العرض سوف ينفذُ
هيّا هلمّوا واشتروا
خمسٌ بسعر واحدة
فتيّة لا تهرمُ....
شقراء او سمراء
حنطيّة...سوريّةٌ
لكنّها...
عريقةُ التاريخ والأجداد
وفوق ذاك كلهُ...
من أصلنا ..

عربية اللسان والأوطان والحمية
صغيرة...
بريئة..
وعيبها محتاجة...
وتخدم السادات والأولاد
تجيد فن العشرةِ
كريمةٌ...أبيةٌ
ترضى فقط بلقمةٍ
أو مسكنٍ
او خيمةٍ
ومهرها
بعض بعض الزاد
هيّا هلمّوا واشتروا
أعراضنا رخيصةٌ
قالوا لنا
وعيبنا أنّا تركّنا وطناً
لصبية أوغاد
عاثوا خراباً باسم شرعٍ
أسسوا الفساد
حتى صديقي سادتي
مازحته... لاطفته...
ظننت اني مثله
أخوة العرب التي تجمعنا
قال لي في لحظةٍ:
أريد منكم أربعاً
قلتُ له مستغرباً:
- ألست أنت والدٌ؟!
وعندك أمٌ لهم؟!
ولستَ لستَ عازياً
أجابني:
قد قيل أنّ عندكم
حِسان كالأقمار
تُباع في الأسواق
بأرخص الأسعار
وقد قرأتُ عندنا إعلان
خادماتٌ...بائعاتٌ...
غاسلاتٌ...
في السن مازلن صغار
أجبته:
يا سيدي
قالوا لنا إنّ العبيد حُرّرتْ
وأُغلقت
كل أسواق النخاسة
فمالنا
نُباع ثمّ نُشترى
وفق قواعد شرعهم
أو وفق أهواء السياسة؟

نصرالدين الخلف/ سوريا

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..