مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: تأملات في عنوان نص "عبر شاشة الأفكار" لـ ميادة أحمد

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

تأملات في عنوان نص "عبر شاشة الأفكار" لـ ميادة أحمد

⏪⏬
الحياة قائمة على منظومة من الأفكار منها الموروث أو التي تفرض علينا نتيجة أنظمة الحكم أو نتيجة الثورة الرقمية التي جعلت
العالم بمثابة قرية صغيرة حيث يمكننا أن نتابع معظم ما يجري في العالم ونحن جالسون في بيوتنا أو في أماكن عملنا. وثمة أفكار نتبناها وتغدو مع الأيام من صميم شخصيتنا وهنا تبدأ منظومة الاختلاف مع الآخر وهنا ايضاً يفترض أن يغدو الاختلاف ثراءً فكل فكرة هي رؤى من زاوية مختلفة لفهم الحياة ومن ثم تأسيس الشخصية على ضوء الواقع والعمل المركز للوصول إلى أحلامنا كل منا حسب رغباته والتي تتشكل نتيجة عدة عوامل يأتي في طليعتها ذهنية المجتمع وتربية المنزل وحجم التابوهات في أعماق الذات.

عبر شاشة الأفكار عنوان حداثي فالمتعارف في هذا السياق نقول سندرس تاريخ الأفكار أو سنبحث في المسألة بطريقة فكرية ولكن شاعرتنا الرقيقة أجرت تحديثاً في صيغة العنوان ليناسب العصر من خلال أدخال مصطلح الشاشة والتي ترمز إلى نتاج الحداثة والتي تمنح القارئ مساحات إضافية للتماهي مع الفكرة التي كانت في السابق تتلخص في القراءة والحديث عنها والآن بات بوسعنا مشاهدتها مما يساهم في تطوير آلية الفهم وبسلاسة من خلال الشاشة فإذا أخذنا أمثلة في ذات السياق الدكتور الذي يشرح حالة مرضية معينة تساعده الشاشة في إيصال الفكرة بسهولة لطلابه أو المُدرس الذي يتحدث عن الحرب العالمية الثانية يمكنه أن يستعين بالمشاهد المروعة التي تضع الطالب في جوهر الأحداث بدقة وإنسيابية والامثلة كثيرة في هذا السياق.

وبالعودة إلى عنوان النص للصديقة ميادة أحمد التي أجادت في نسج نول العنوان الذي يُعتبر بمثابة تكثيف مُركز لجوهر النص شريطة ارتقاء الحواس إلى مستوى المسؤولية في الزمن الكتابي.
عبر شاشة الأفكار عنوان حداثي يعكس آلية تفاعل ميادة أحمد مع نتاج الحضارة.

*محمد مجيد حسين

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..