اعلان >> المصباح للنشر الإلكتروني * مجلة المصباح ـ دروب أدبية @ لنشر مقالاتكم وأخباركم الثقافية والأدبية ومشاركاتكم الأبداعية عبر أتصل بنا العناوين الإلكترونية التالية :m.droob77@gmail.com أو أسرة التحرير عبر إتصل بنا @

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

كتاب " الدراسات السكانية " لـ نـدا ذبيان .. أسئلة مختلفة تراود كل إنسان عن السعادة والاستقرار

أسئلة مختلفة تراود كل إنسان عن السعادة والاستقرار والأخلاق والصحة... كل هذه الأمور تُعبر عن هموم الإنسان اليومية؛ ولفهم كل هذه الأسئلة نحتاج إلى المعرفة؛ ولكن أي معرفة ؟ وهل الثقافة المنتشرة في مجتمعاتنا كافية للإجابة عن هذه التساؤلات او لتحريرنا من الضغوط؟ ولهذا لا بد لنا من معرفة موضوعية وصحيحة.
كل إنسان يتمنى الراحة والاستقرار وأن يتصف بصفات الإنسانية والأخلاق والكرم ... وغيرها _ إلا قلة نادرة وهم على الأرجح مرضى بأمراض نفسية أوعقلية _ وكل ما بناه الإنسان على هذه
الأرض منذ القدم كانت غايته تحقيق الراحة والأمان. ولكن كيف نفسر هذا الواقع المذري من حروب وخوف وأمراض وفقر ومجاعات...
لا شك بأن الأفراد والجماعات بحاجة دائما إلى إقامة علاقات اجتماعية وهذه العلاقات تحددها المصالح الفردية أكثر من مقولة الأخلاق او الانتماء ولهذا نجد بأن الأنانية والتحيز او التبعية من الأمور التي تشير إلى وجود تناقض في التوجهات والنظريات المعتمدة سواء كانت نظريات ذات صفة علمية أو اجتماعية، ومن خلال هذه الأساليب المتبعة يبدأ الانقسام بين الناس وتسلط النزعات الأنانية، وربما يكون العامل الاقتصادي هو مصدر الشر الأعظم. إذا كيف يمكن أن يكون خلاص الإنسان من هذه المنغصات.؟!.
من المستحيل أن نخلص دون فهم حقيقي للحياة، لأن فهم الحياة لا يتحقق من خلال علم ناقص مبني على الظن أو الأضاليل والانقياد الأعمى والتصلب أو بعض العادات السائدة؛ ومن الملفت أن معظم الناس ينقادون بسهولة خلف الطفرات أو المستجدات بسهولة او ربما يبقى البعض الآخر رهينة ما كان في الماضي ، وهذا التفاوت سيخلق حتما شرخا هائلا في العلاقات الاجتماعية. ومن الملفت أيضا أن معظم الأنظمة السياسية السائدة كالرأسماليةأو الشيوعية أو الاشتراكية ...لم تستطع توفير الحماية والرعاية والقضاء على مشاكل الجوع والحروب ... في العالم فلا يزال الملايين يعانون من هذه الويلات؛ ورغم كل هذا لا زلنا سجناء هذه السياسات التى لم تستطع تقديم الحلول لمشاكل العالم _ وهنا قد يعترض البعض من مؤيدي او معتنقي هذه الأفكار _ ولكن لا يمكن القول إلا يكفي العالم هذا الاستغلال لحساب مجموعات معينة او معتقدات معينة على حساب معظم المهمشين والمستبعدين في العالم ويكفي هذا الرعب وخاصة النووي الذي يهدد مستقبل البشرية كافة.
لنطرح السؤال على المعترضين مجدداَ: هل الثقافات السائدة او العلوم الدارجة كافية لتحريرنا من كل هذه المخاوف وخاصة ان نسبة وقوع الخطأ وإن كانت قليلة هي واردة ؟
نحن نحتاج بالتأكيد إلى علوم صحيحة ووقوف وقفة نقدية أمام كل ما يتم تدريسه في مدارسنا وجامعاتنا ! فهل تكفي الرياضيات او الفيزياء او الحقوق مثلا في عالم يخضع لسلطة الأقوياء فلا حساب عندهم سوى حساب الربح والخسارة ولا حقوق عندهم سوى الحكم للأقوياء ! وأين هي علوم المنطق والتربية حتى لا يتأثر الناس بالمنقول فقط! ولعل أهم المشاكل تحصل هي نتيجة اللبس وعدم الوضوح او بسبب تصديق الإشاعات ! حتى الباحثين والعلماء حين يقومون بتجاربهم لا يطهرون عقولهم من شوائب النظريات السابقة، والتاريخ خير شاهد على كم هائل من نظريات وأفكار تم إثبات بطلانها، حتى العلمية منها؛ فكيف يمكن بناء معرفة على أساس ما يتناقله الناس بالإنطباع والتقليد ؟!.
غاية الإنسان منذ بداية التاريخ هي البحث عن الراحة والأمان وكل ما كان يصنع وينتج في سبيل هذه الغاية، ولكن لماذا انقلبت معظم هذه الحرف والصناعات وباتت في معظمها تثقل كاهل الناس أكثر مما تريحهم !
والخلاصة: من المستحيل أن يسعد الإنسان ما دام من حوله تعساء، ومن المستحيل ان ينعم بالوفرة وهناك عيون جائعة ترمقه بكره ! فالسعادة منظومة متكاملة وليست فردية، لأن المجتمع كل متضامن ولا يمكن عزل الإنسان عن عالمه ومحيطه. هذه التساؤلات كانت هي المنطلق لبحثي المطول عن علم السكان والذي صدر منذ سنوات ، وما زلت ابحث عن قضايا تهمنا. اتمنى ان استطيع ولو بالقدر المتواضع ان أصل الى بعص النتائج . وسأختم هنا بقول لرجل السلام الماهتما غاندي : ." أدوات البحث عن الحقيقة بسيطة بقدر ما هي عسيرة وقد تكون متعذرة كل التعذر على الشخص المتغطرس وممكنة كل الإمكان للطفل البريء. وإن ملتمس الحقيقة يجب ان يكون أكثر اتضاعا من التراب. إن العالم يسحق التراب تحت قدميه، ولكن الباحث عن الحقيقة يجب أن يذل نفسه بحيث يكون بمقدور التراب نفسه أن يسحقه وعندئذ فحسب يُكتب له أن يلمح الحقيقة ... لست إلا باحثا عن الحقيقة وأعترف بأنني وجدت طريقا لها لكنني لا أدعي بأنني وجدتها . إن إيجاد الحقيقة بتمامها يعني أن يحقق الإنسان ذاته ومصيره، أي أن يصبح كاملاً لكنني أعي نقائصي وهذا ينبوع قوتي" . آمل من خلال هذا النص القصير ان تصل أفكاري بسلاسة ووضوح مع شكري وتقديري .
ندا ذبيان
ملخص لبعض ما جاء في كتابي (الدراسات السكانية)

* نـدا ذبيان 

ليست هناك تعليقات:

أخبار ثقافية

  • فيلم (كال وكمبريدج).. هموم الجيل الثاني من المغتربين العراقيين
  • ⏪⏬ا: (اختبار سياقة) عام 1991 و (ساعتا تأخير) 2001 و (عينان مفتوحتان على ... اكمل القراءة
  • المكتبة المسرحية: ثلاثة أعمال مسرحية للكاتب أحمد إبراهيم الدسوقي
  • ⏪⏬صدرت للكاتب والشاعر والرسام أحمد إبراهيم الدسوقي.. ثلاثة مسرحيات.. هم ... اكمل القراءة
  • فيلم "بين الجنة والأرض" يختتم عروض "أيام فلسطين السينمائية"
  • ✋✋اختتم مهرجان "أيام فلسطين السينمائية"، دورته السابعة والاستثنائية بالفيلم ... اكمل القراءة

    قصص قصيرة جدا

  • عناد | قصص قصيرة جدا ...*على حسن بغداى
  • ⏬⏪اشاعاتاقتنع بمقولة أن وراء كل عظيم امراة.. تزوج أربعة.. وضعوه فى مستشفى ... اكمل القراءة
  • حنين | قصص قصيرة جدا...*على حسن بغداى
  • ⏬⏪تعليماتنزل القبر.. استقبلوه بالترحيب.. طلبوا منه أربعة صور وشهادة وفاته لضمه ... اكمل القراءة
  • الحسناءوالحصان | قصة قصيرة جدا ...*رائد العمري
  • ⏪⏬في الاسطبل كان يصهلُ كعاشقٍ أضناه الاشتياق، هي لم تكن تفهم صهيله جيدا، جاءت ... اكمل القراءة

    قصص قصيرة

  • ابن جلَّا | قصة قصيرة ...*حسان الجودي
  • ⏪⏬رفضت بعض خلايا الدماغ المشاركة في عملية التفكير التي همَّ بها ابن جلاّ .فقد ... اكمل القراءة
  • أطول مما يتخيل العمر | قصة فصيرة..!.. * عبده حقي
  • ⏪⏬فجأة وجد رأسه معلقا بحبل بين أغصان الشجرة وعيناه جاحظتان إلى السماء .كان جسده ... اكمل القراءة
  • مسافر في الليل | قصة قصيرة ...*على السيد محمد حزين
  • ⏪⏬ارتدى آخر قطار متجه إلي القاهرة , حشر نفسه وسط الكتل البشرية المعتركة الأجسام ... اكمل القراءة

    قراءات أدبية

  • قراءة لنص "ميلاد تحت الطاولة" ...* لـ حيدر غراس ...*عبير صفوت حيدر غراس
  • "الدارسة المعمقة والجزيلة للأديبة الكبيرة (عبير صفوت) لنص ميلاد تحت ... اكمل القراءة
  • الرواية التاريخية في الأدب الفلسطيني ...*جواد لؤي العقاد
  • رإن أفخم وأهم الرويات في الأدب العربي تلك التي تقدم لنا معلومات تاريخية موثوقة ... اكمل القراءة
  • الأهازيج الشعبية في رواية “ظلال القطمون” لإبراهيم السعافين
  • *د. مخلد شاكر تدور أحداث رواية “ظلال القطمون” حول الأدب الفلسطيني, وحول ... اكمل القراءة

    أدب عالمي

  • إعتذار .. مسرحية قصيرة : وودي آلان - Woody Allen: My Opology
  • ترجمة:د.إقبال محمدعلي*"من بين مشاهير الرجال الذين خلدهم التاريخ،كان "سقراط" هو ... اكمل القراءة
  • الأسطورة والتنوير ...* فريدريك دولان ..*ترجمة: د.رحيم محمد الساعدي
  • ⏪⏬الأسطورة هي بالفعل )تنوير( لأن الأسطورة والتنوير لديهما شيئا مشتركا هو الرغبة ... اكمل القراءة
  • أدب عالمي | الموت يَدُق الباب.. مسرحية لـ وودي آلان
  • ⏪بقلم: وودي آلان،1968⏪ترجمة: د.إقبال محمدعلي(تجري أحداث المسرحية في غرفة نوم ... اكمل القراءة

    كتاب للقراءة

  • صدر كتاب "الفُصحى والعامية والإبداع الشعبي" ...*د.مصطفى عطية جمعة
  •  ⏪⏬عن مؤسسة شمس للنشر والإعلام بالقاهرة ؛ صدر كتاب « الفُصحى والعامية ... اكمل القراءة
  • رواية"أنا من الديار المُقدَّسة والغربة" للأديب المقدسي جميل السلحوت
  • *نمر القدومي:صدرت رواية الفتيات والفتيان “أنا من الديار المقدسة” للأديب المقدسي ... اكمل القراءة
  • صدور كتاب “أمريكا وجرائم استخدام أسلحة الدمار الشامل- الجزء الثاني”
  • * للباحث “حسين سرمك حسن”صدور كتاب “أمريكا وجرائم استخدام أسلحة الدمار الشامل- ... اكمل القراءة

    الأعلى مشاهدة

    دروب المبدعين

    Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...