مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: ملتقى مولدي بوعائشة في مدينة جرجيس في دورته الخامسة

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

ملتقى مولدي بوعائشة في مدينة جرجيس في دورته الخامسة - تونس

كتبت نجاة ذويب :ــ
تنظّم جمعية المكتبة وأحباء الكتاب بجرجيس بالتعاون مع المندوبية الجهوية للشؤون الثقافيّة ودار الثقافة بجرجيس ومركز الصيد البحري بجرجيس كامل يوم السبت الندوة العلمية الخامسة لملتقى الدكتور المولدي بوعائشة
وقد اختارت هذه السنة ، مثلما ذكر منسّق الندوة الأستاذ رضا الأبيض الاهتمام بموضوع " ترجمة الأدب والعلوم والفلسفة" بعد أن كانت قد اهتمت في الدورة السابقة بـ"ترجمة المقدّس".
وتتضمن هذه الندوة جلستين علميتين، يترأس الأولى الأستاذ المنصف الوهايبي وفيها أربع مداخلات كالتالي
1-الأستاذ أحمد ذياب: المصطلح الموحد والترجمة
2-الأستاذ حمدي مليكة : إشكاليّة المصطلح العلمي في فلسفة المنطق
3- الأستاذ عبد الله عطية: هل نعرّب اللغة أم الفكر؟
4-الأستاذ عبد الواحد سويح: المترجم قارئا
أمّا الجلسة العلمية الثانية فسترأسها الأستاذ أحمد ذياب وفيها خمس مداخلات كالتالي:
1-الأستاذ المنصف الوهايبي: كيف ترجمت من لغة لا أعرفها؟
2-الأستاذ عادل مطيمط: إشكالية الترجمة في الفلسفة والابستيمولوجيا
3-الأستاذة فوزية ضيف الله: ماذا لو يكلّمنا نيتشه بالعربيّة؟
4- الأستاذ محمد كريفة : ترجمة فيغنشتاين
5- الأستاذ رضا الأبيض: المقاربة الثقافية للترجمة
هذا وقد ذكر الأستاذ رضا الأبيض منسّق الندوة أن هذا اللقاء ستتخلّله قراءات شعريّة وسيقع زيارة متحف مركز الصيد البحري بجرجيس ومتحف ذاكرة البحر لصاحبه محسن لهيذب.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..