مجلة دروب أدبية || أدبية ثقافية إبداعية: ضواري سالومى || الشاعر العربي الفلسطيني أحمد عموري

لماذا نكتب؟

نكتب لأننا نطمح فى الأفضل دوما.. نكتب لأن الكتابة حياة وأمل.. نكتب لأننا لا نستطيع ألا نفعل..

نكتب لأننا نؤمن بأن هناك على الجانب الآخر من يقرأ .. نكتب لأننا نحب أن نتواصل معكم ..

نكتب لأن الكتابة متنفس فى البراح خارج زحام الواقع. نكتب من أجلك وربما لن نعرفك أبدأ..

نكتب لأن نكون سباقين في فعل ما يغير واقعنا إلى الأفضل .. نكتب لنكون إيجابيين في حياتنا..

نكتب ونكتب، وسنكتب لأن قدر الأنسان العظيم فى المحاولة المرة تلو الأخرى بلا توان أو تهاون..

نكتب لنصور الأفكار التي تجول بخاطرنا .. نكتب لنخرجها إلى حيز الذكر و نسعى لتنفيذها

ضواري سالومى || الشاعر العربي الفلسطيني أحمد عموري

تلمودُ يرضعتي حليب الليل يا وحشيُّ كنْ
كفّي ..أميري المرتدي للخوف مرآة الخليجْ
نفطي دمٌ ..ويدايَ مصطلح البطولة بالخفاءْ
أدرانُ بابلُ لنْ تعودَ إلى ليالي مقلتي
جزُّ الرّؤوس حدائقي ..ومغانمي
كرمي عناقيد الخديعة كالقلائد من جماجم تنحني
فأنا الرسائلُ للشّغبْ
في رقصتي الأنــّاتُ خافقةُ المنايا سرّها
تأبينُ هذا الشرقُ حلمي المنتظرْ
طبلُ الفجيعة ثروتي كالملتحي أكياس موتى كلّما

أرخى هنالك من \حموّرابيّ \ أفق للقدومْ
وحشيُّ هيتُ لكَ الجسدْ
...................
نزفاً لحالك قدسنا قلمي بكى...
خيل القصائد مـــا تــدلّى بــالألم
ولدُ البعير إليك يخفي خنجراً...
مسعاهُ عرشاً عندَ صهيون الرّجمْ
قد خانَ عهداً للأخوة وموطني ...
باعوك يا للرّخْص في كرسي الغنمْ
ولهم هناك تقول سالومي غداً...
جسدي سريري فوق جمجمة القيمْ
أبناءُ عمّي يا لصوص أنا لكم...
قوموا وصلّوا حول دولار العجمْ
والنّفْطُ لي بحرُ الدّماء وفرحتي...
كالنّادبات على المقابر تحتلمْ
..............
ويجيءُ من طروادة الأقدار ملتهباً
وفراغُ أضغاث السّلام أمامهُ
موتي رفاهية القصور تقولُ \ بعْرة َ\ نرده
والزّائفات خرائطُ الصّفقات
غلمانُ حكّوا كلّ مؤخرة الغياهب قدسنا
حتّى أموتَ بلا عزاءْ
بين الدّم المنساب وحشيٌّ يضاحكُ جثــّةً
كالليل عربدَ في شعاع البدر رمحاً خالداً
هو يستحثُّ مكانة الحرباء أو عرشَ السّريرْ
ومضى إليك كبائع رمز المجاهيل القدامى
لونُ النّقاء قداسة الإيمان في وطني؛ وليس بذاكَ
أشباحُ من قمم التمنّي يركبونَ متاهةً
طافوا كغانية عجوز في مفاتنها العطبْ
والحلمُ فيهم كالغراب يهزُّ حبلاً للمشانق موطني
وجنازتي كالنـّار تستبقُ على لهب لهبْ
قدْ لفّهمْ كالجاهليّة سطوةً داءُ الصّنمْ
متْ قالَ وحشيُّ السّندْ
ويدايَ شائكةُ القيود بما تجلّى من زد
لا لا أحدْ
كلُّ البنادق كالعذارى لم يغازلها الوغى
وأنا أنا ..منْ قالَ لا رغباتكم لي للأبدْ
فحلُ الخراب كتاجر يصطادُ نسْلاً لم يزلْ..
مخصيّ من حقّ البلوغْ
وحشيُّ أم قابيل في نصّ الحياة تمطّى
قوتُ الغد الأحزان ..تأويلُ الخيانة موطني
دوّامةُ الأسواق جرحي قدسنا
وجهي تورّمَ من كواسر صولجان الخانع
وقمامةُ الصّفقات سالومي النسبْ
فصلُ الشّقائق موسمي مازال كالنّعمان مجهول المدى
هي ذي تويجاتي بمسرانا الشهيدْ
ومجاز هذا المستحيل شهادتي ..وشهادتي
حتّى أكونْ
الشاعر العربي الفلسطيني أحمد عموري

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

الصفحة الأولى

عن الحياة الاجتماعية
حتّى يَستمتع الإنسان بحياته، و يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً بائسة بلا فائدة، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، فالحياة من أهم سبل العيش التي شرعها الله سبحانه وتعالى لنا، فمن الواجب علينا الاستمتاع بها في الأعمال الايجابية.

إن الحياة الاجتماعيّة من أهم جوانِب حياة أي إنسان، حيث لا يمكن تجاهلها ولا تجاوزها، فالله عز وجل عندما خلَق عامة الناس جعلهم متفاوِتين في قٌدِراتهم، المتمثلة في العقليّة والبدنيّة، والثقافية، ممّا يجعلهم في حاجةِ لبعضهم البعض بشكل مستمر، حيث يرتبط الفرد بغيره من الناس بعلاقاتٍ أسريه ومجتمعية مليئة بالحبّ والتعاوُن والتفاهُم، سواءً كانت علاقاتٍ أسرية أو علاقاتِ عملٍ أو صداقةٍ أو أي نوعٍ من العلاقات الاجتماعيّة الأخرى، التي تفرِض على الفرد الاختلاط مع الآخرين، وتقديم الخدَمات المختلفة لبعضهم البعض، ويجب على الفرد الاتصاف بمحاسِن الأخلاق والتعامُل بها فيما بينهم مثل الصِّدق والأمانة والإخلاص وتقديم يد المساعدَة والابتعاد عن الغيبة والنميمة وأذيّة الآخرين.

تتمة النص..