ثمةَ فرق بين المجهول الناقص والمجهول المُتعدّد من حيث التركيب على الشيئين..
العدد الناقص في المجهول ليس كالعدد الكامل في المعقول..
تخطى حدود الإمكان نحو علاقات ترمز بالعقل الواعي..
العقل المتريث .. العقل المتحرّر من ربقة أفكار رجعية..
لا توقع نفسك في شبكات وهمية لا تجدي لكَ نفعاً ولا تغنيك درجات علمية..
تحرر بنفسٍ تسمو بك نحو حياة ميسورة..
وتجلب خيراً لمجد الأجيال المقهورة..
الأجيال المنسيّة في عالم الفوضى الخلاقة..
لا تنظيم ولا تقنين بل تهميش وإقصاء للإنسان..
لا صوت يُسمع ولا فكر يصغى إليه في الأزمات الآنية..
الأزمات تقصف جيوب الفقراء المنسييِن..
وحروب تُفقر أرواح الضعفاء المُستَعْمَرين..
أزمات تتكرر .. تستفحل في عالمٍ ليس له فكر واعي..
كم نحتاج إلى نُخب فكرية .. كم نحتاج إلى نخب تفهم أحوال الإنسان..!؟
أحوال الفقر تتفشى ..
أحوال العيش لا معيار لها في واقع متردٍ..
أشياء كثيرة إن تبحث عنها لا تجد من يفهم معناها ..!
المعنى في المفهوم .. والأصل في المعلوم.. والجذر في التأسيس الكامل..
قاعدة الفهم تُبنى على الفهم المتكامل..
الفهم التصحيحي .. الفهم التوضيحي .. الترجيحي..
الفهم التنقيحي للبحث عن الأخطاء في الموضوع..
صياغة مشروع يحتاج إلى عقل موزون..
بميزان العقل الراجح ..
المتحرر من سيطرة الذات ..
والمتفكر في الشأن الآخر..
الشأن العام ذات النفع الكلي..
*يونس عاشور
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يمنع نشر أي تعليق مسيء للأديان السماوية, أو يدعو للتفرقة المذهبية والتطرف, كما يمنع نشر أي موضوع أو خبر متعلق بأنشطة إرهابية بكافة أنواعها أو الدعوة لمساندتها ودعمها,أو إساءة للشخصيات العامة
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع .
بعض صور الشعراء و الشاعرات غير صحيحة، نرجو تبليغنا إن واجهت هذى المشكلة
إدارة الموقع لا تتابع التعليقات المنشورة او تقوم بالرد عليها إلى نادراً.