فكَمْ يَتَعَامَى ضَعيفُ الشُّعُورِ ..... ويــأخُذُ يَحْسَبُهُ مِـــنْ ذَكاءْ
ولكِــــنَّ ذلـــكَ لانَرْتَضِيــهِ ..... بِفَقْــدِ التَّعَفُّفِ قُـلْ ماتَشَــــاءْ
رَضِيـتَ لِنَفْسِــكَ إحْرَاجُــهُ ..... بِزَعْمِ التَّسَامُحِ فى الأصْدِقاءْ
وتأخُذُ شيْئاً وتَطْمَعُ فيــــهِ ..... لجــأتَ إليــهِ بِمَـحْضِ إشْتِهاءْ
فَرُبَّ أخيكَ يتُوقُ احتِياجاً ..... ولكِــنْ سَطَــوْتَ كَمِثــْلِ البــلاءْ
فلاخَيْرَ فيكَ ولسْتَ خَلُوقاً ..... ومَهْما نَصَحْنا يخِيــبُ الرَّجــاءْ
*حسن رمضان
كبير باحثين بالوعظ بالأزهر الشريف
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق
يمنع نشر أي تعليق مسيء للأديان السماوية, أو يدعو للتفرقة المذهبية والتطرف, كما يمنع نشر أي موضوع أو خبر متعلق بأنشطة إرهابية بكافة أنواعها أو الدعوة لمساندتها ودعمها,أو إساءة للشخصيات العامة
كُل المحتوي و التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع .
بعض صور الشعراء و الشاعرات غير صحيحة، نرجو تبليغنا إن واجهت هذى المشكلة
إدارة الموقع لا تتابع التعليقات المنشورة او تقوم بالرد عليها إلى نادراً.